25 июня 2020 года на странице Международного детско-юношеского литературного конкурса им. Ивана Шмелева «Лето Господне» в социальной сети «ВКонтакте» прошел очередной дистанционный брэйн-ринг, посвященный Дню русского языка, сообщает Патриархия.ru.
Провел интеллектуальное состязание главный редактор конкурса «Лето Господне», преподаватель Литературного института им. А.М. Горького Серей Арутюнов.
Победителями стали участники: Ксения Яковчук, Татьяна Атаманова, Ангелина Маркарова Павел Егоров, Ксения Тараканова и Анна Шиловская.
Мероприятие было организовано с использованием гранта Президента Российской Федерации на развитие гражданского общества, предоставленного Фондом президентских грантов.
* * *
Международный детско-юношеский литературный конкурс имени Ивана Шмелева «Лето Господне» проводится Издательским Советом Русской Православной Церкви по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
К участию в нем приглашаются учащиеся 6-12 классов общеобразовательных и православных школ, гимназий и колледжей России, стран СНГ и зарубежья, а также воспитанники учреждений дополнительного образования, литературных кружков при библиотеках и воскресных школ. Творческие работы принимаются для участия в конкурсе ежегодно с 1 сентября по 1 декабря.
Финал конкурса проходит в Москве в дни весенних школьных каникул.
Комитет по государственному контролю, использованию и охране памятников истории и культуры Петербурга включил в единственный госреестр в качестве объекта культурного наследия регионального значения Дом трудолюбия со странноприимным домом, расположенный на улице Фейгина в Кронштадте.
Об этом сообщает «Рублев» со ссылкой на «Невские новости».
Дом трудолюбия был основан в 1882 году настоятелем Андреевского собора в Кронштадте священником Иоанном Сергиевым, впоследствии прославленном Русской церковью в лике святых с именем Иоанна Кронштадтского.
Дом трудолюбия в Кронштадте. Самое известное благотворительное заведение дореволюционной России
В 1855 году, после окончания семинарии, о. Иоанн Сергиев начал свое служение в Андреевском соборе Кронштадта. Молодой священник столкнулся с массовой нищетой и отсутствием перспектив у жителей трущоб. Он постепенно пришел к мысли, что, хотя благотворительность и милостыня необходимы, они часто развращают людей и лишают их стимула трудиться. По мысли о. Иоанна, для социализации этой части населения в первую очередь необходимо предоставить людям возможность найти оплачиваемую работу.
В 1872 году о. Иоанн Сергиев опубликовал в «Кронштадтском вестнике» воззвание о создании Дома трудолюбия. Он предлагал «всему кронштадтскому обществу, духовному, военному, чиновничьему, торговому, мещанскому образовать из себя попечительство или братство… и соединенными силами заботиться о приискании для нищих общего жилья, рабочего дома и ремесленного училища».
В октябре 1874 года при Андреевском соборе было создано «Попечительство во имя апостола Андрея Первозванного о бедных». В год оно оказывало помощь примерно 3 тысячам нуждающихся. После пожара 1874 года силами попечительства для погорельцев был построен деревянный дом, в котором нашли приют около 100 семей.
После убийства в марте 1881 года императора Александра II о. Иоанн Сергиев предложил увековечить память созданием при попечительстве каменного Дома трудолюбия.
Управление Кронштадтского военного губернатора обратилось к министру внутренних дел с сообщением о намерении приступить к постройке Дома трудолюбия «с целью доставления соответственных возрасту и сил работ, которыми бы каждый из бедняков, вместо выпрашивания милостыни, мог окупить заработною платою свое существование».
Проект дома составил инженер-поручик В. О. Титов. К середине осени 1881 года трехэтажное со стороны лицевого фасада и четырехэтажное со стороны дворового фасада здание было вчерне окончено. Строительству помешал пожар, уничтоживший внутреннее убранство и деревянное здание первоначального дома Андреевского попечительства. Весной 1882 года строительные работы продолжились. Первоначальный план, составленный В. О. Титовым, был несколько изменен архитектором Алексеем Яковлевичем Силиным — лицевой фасад надстроен четвертым этажом.
В результате «Дом трудолюбия вечной памяти в бозе почившего Императора Александра II Освободителя» был освящен и торжественно открыт в октябре 1882 года.
Дом трудолюбия в Кронштадте. Почтовая открытка, ок. 1900 г.
В здании размещались канцелярия, кладовая, классы, детская мастерская, детское дневное пристанище на 75 детей, преимущественно тех родителей, которые работали в мастерских, и убежище для 15 круглых сирот.
При Доме трудолюбия работали бесплатная начальная школа на 150 детей обоего пола с ремесленными отделениями, народное училище на 40 детей обоего пола, лечебница для приходящих, а также несколько мастерских — пенькощипная, переплетная, мастерские для плетения корзин и клейки картона, женские мастерские для пошива модного платья на заказ, белошвейная, вышивки и метки белья и другие.
Со временем в мужских и женских мастерских ежедневно работало 60-100 человек, а их изделия — обувь, одежда, мебель, скатерти и салфетки, предметы домашнего обихода — пользовались спросом на базарах и в лавках.
Первые годы существования Дома трудолюбия призреваемые посещали Андреевский собор. В конце 1885 года по предложению о. Иоанна Сергиева решено было устроить домовую церковь при Доме трудолюбия. В 1886 году храм был готов и освящен во имя св. блгв. великого князя Александра Невского. Храм располагался на первом этаже и вмещал около 700 молящихся.
В 1890 году со стороны главного фасада Дома трудолюбия в домовой церкви была устроена алтарная пристройка.
В 1891—1892 годах к Дому трудолюбия с севера пристроили четырехэтажный без подвалов Странноприимный дом (дом для странников, а также для бездомных бедняков, калек) с бесплатным и платным отделениями. В нем также размещали приезжавших к о. Иоанну паломников.
В 1902 году Дом трудолюбия Комитетом Всероссийской кустарно-промышленной выставки был награжден большой серебряной медалью «за отличную организацию всего учреждения и разнообразное применение труда».
Уже к 1903 году при Доме трудолюбия действовала бесплатная начальная школа, в которой обучалось 259 детей, ремесленная мастерская на 60 человек, бесплатный рисовальный класс, мастерские женского труда, класс военной гимнастики, действовала детская библиотека на 2600 книг и зоологическая коллекция. Для взрослых существовала воскресная школа с несколькими группами грамотности. В Доме трудолюбия действовал приют для детей-сирот и дневной приют-ясли для малолетних. Для бедных женщин имелась богадельня на 22 места. По ходатайству о. Иоанна была устроена бесплатная амбулатория, в которой принимали врачи военного и морского ведомства. Амбулатория обслуживала в год 2-3 тысячи человек, здесь проводили вакцинацию, в том числе от оспы.
Осенью 1909 года при Доме трудолюбия была открыта школа ремесленных учеников.
Дом трудолюбия в Кронштадте. Женщины за шитьем в мастерской, ок. 1990 г.
Дом трудолюбия был упразднен в 1920 году. Александро-Невскую церковь при нем власти закрыли годом ранее. Вскоре после закрытия церкви были разобраны алтарная апсида и звонница.
В 1940-х годах в зданиях размещалась женская школа. В 1975 году после ремонта и перепланировки в здании бывшего Дома трудолюбия разместилось профессионально-техническое училище № 48.
Современное состояние памятника
Выполненный в формах эклектики с элементами классицизма, бывший Дом трудолюбия в Кронштадте представляет собой образец городского благотворительного учреждения конца XIX века.
К сожалению, до настоящего времени постройки дошли в частично перестроенном виде, фасады зданий конца XIX века сохранились с утратами. Так, не сохранились алтарная пристройка и звонница над третьим этажом Дома трудолюбия. В Странноприимном доме сохранилась декоративно-художественная отделка из метлахской плитки и штукатурных филенок на стенах и сводах центральной лестницы.
Как отмечают в Комитете по государственному контролю, использованию и охране памятников истории и культуры Санкт-Петербурга, здания формируют фронт застройки улицы Фейгина, являются неотъемлемой частью ее исторической среды.
Первоначально Дом трудолюбия находился на Медвежьей улице Кронштадта. Вскоре после смерти о. Иоанна улица была переименована в Сергиевскую. В 1918 году название вновь изменилось — на улицу Зиновьева, а с 1933 года улица стала носить имя большевика, поэта, одного из основателей Комсомола 19-летнего Герасима Фейгина, погибшего в 1921 году при подавлении Кронштадтского восстания.
Издательство Псково-Печерского монастыря «Вольный Странник» продолжает видеорубрику «Несвятые святые — наши дни». Насельники монастыря рассказывают о своей жизни: как они пришли в монастырь, о своих послушаниях и о том, какие удивительные истории с ними происходили в стенах родной обители. Но главное – они живые свидетели Псково-Печерских старцев и с удовольствием поделятся с нами своими воспоминаниями.
Это уникальная возможность узнать о монастырской жизни из первых уст, проникнуться атмосферой Псково-Печерского монастыря и почерпнуть для себя много полезного из опыта духовной жизни братии.
Во второй серии иеромонах Гавриил (Асташкин) рассказывает свою историю. Отец Гавриил возжелал монашеской жизни, когда ему было 10 лет. Впервые он приехал в монастырь в 1993 году. Сейчас батюшка несет послушание помощника благочинного.
Больше видео можно найти на YouTube канале издательства Псково-Печерского монастыря «Вольный Странник».
Вносимые в Конституцию поправки призваны сбалансировать Основной закон России путем их общенародной легитимации, заявил в эфире телеканала «Спас» заместитель главы Всемирного русского народного собора, первый заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ А.В. Щипков, сообщает Патриархия.ru.
142-ой выпуск программы «Щипков» посвящен анализу поправок в Конституцию России.
Аналитик полагает, что предложенные В.В. Путиным поправки вносят принципиальные изменения в Конституцию России. Обновленный вариант Основного закона можно назвать Конституцией переходного периода, поскольку эти поправки демонстрируют переход России от колониального либерализма к полноценному суверенитету.
По мнению эксперта, этот переход является «исторической неизбежностью». «Он должен был произойти, хотя это медленный процесс… Нужно помнить, что в новой редакции мы имеем гибридную Конституцию. В ней сохранены рудименты Конституции 1993 года», — считает А.В. Щипков.
Принципиальным отличием новой Конституции от Конституции 1993 года будет ее народная легитимация на общероссийском референдуме. Поправки, одобренные народом, будут абсолютно легитимными.
Говоря о характере поправок, А.В. Щипков предложил разделить их на несколько типов: юридические, культурно-исторические, социальные и политические.
Важнейшей поправкой юридического характера эксперт считает признание приоритета национального права над международным. «Эта поправка призвана сбалансировать соотношение национального и международного права. Теперь мы совершенно не обязаны склонять голову перед нашими западными партнерами по первому их требованию», — подчеркнул А.В. Щипков.
Другими ключевыми поправками в этой области он назвал утверждение территориальной целостности России, а также запрет высшим должностным лицам иметь двойное гражданство и счета в зарубежных банках. Поправки, утверждающие правопреемство России от Советского Союза, призваны сохранить лучшие достижения советского периода русской истории, например, принципы социального устройства общества и т.д. Важнейшими поправками в этой же области является закрепление статуса русского языка как языка государствообразующего русского народа, а также закрепление обязанности Российской Федерации оказывать поддержку соотечественникам за рубежом.
Ключевой мировоззренческой поправкой, по мнению эксперта, является утверждение бытия Божия в противовес другим статьям, определяющим секулярный характер государства. Внесение в Конституцию определения института семьи и брака как союза мужчины и женщины исключает иную трактовку этих важнейших понятий, определяющих бытие общества. Фиксация в Конституции детей как важнейшего приоритета государственной политики России блокирует ювенальные технологии и принятие законов, лоббирующих ювенальную идеологию.
«Мы голосуем за мировоззренческую триаду: Бог, брак и семья. Наша Конституция с идеологической точки зрения наконец-то приобрела законченный вид», — считает А.В. Щипков.
По его мнению, настоящим прорывом стало предложение закрепить в Конституции нормы защиты исторической памяти, связанные с Великой Победой и подвигом нашего народа. Аналитик предложил внести в российское законодательство статью о защите национальной памяти и запрете отрицать геноцид русского народа, который начался в 1914 году в австрийских лагерях Терезин и Талергоф, где были уничтожены тысячи русских людей.
Важнейшими поправками политического характера А.В. Щипков считает закрепление роли Государственного Совета. По его словам, это будет способствовать формированию перспективного механизма управления, который находится вне партийной конъюнктуры. Логичным эксперт считает и закрепление возможности расположения федеральных органов власти не только в Москве, но и в других регионах, и предложил использовать для этих целей Калининград и Севастополь.
«Конституция — это декларация народа о своих намерениях. Сейчас важно создать механизм ее правильной интерпретации. Кто первый выработает этот механизм, тот и сможет реализовать потенциал Конституции. Нужно сразу пресекать любые попытки нивелировать основные мировоззренческие статьи», Государственного Совета считает эксперт.
А.В. Щипков предложил вводить в высших учебных заведениях специальные курсы, посвященные изучению и анализу Основного закона.
«Сами по себе законы не работают. Любой закон, в том числе и Конституция, функционирует только в том случае, если он опирается на национально-культурную традицию. Поэтому призываю всех прийти на избирательные участки и проголосовать за новую Конституцию. Уверен: этот шаг приблизит наступление «золотого века России»», — заключил А.В. Щипков.
Программа «Щипков» посвящена анализу актуальных церковно-общественных событий и дискуссий. Выходит на телеканале «Спас» с октября 2017 года.
Издательство Московской Патриархии выпустило в свет отдельное издание богородичных приложений Минеи, сообщает Патриархия.ru. Книга рассчитана на использование на клиросе.
Приложения с богородичнами печатаются в конце каждого тома Минеи, в них проставлены певческие разделители, однако у каждого регента есть свой подход к разбивке гласовых песнопений на фразы. Таким образом, регентам приходится в каждом минейном томе заново проставлять нужные разделители или удалять ненужные, что очень трудоемко и обременительно. При большой толщине тома бывает неудобно постоянно открывать и закрывать конец книги, где расположены богородичны, кроме того, в связи с частым использованием последних страниц переплет Минеи довольно быстро приходит в негодность.
Отдельное издание богородичных приложений должно решить эти проблемы. Особенности певческих разделителей фиксируются регентом только один раз. Минея лишний раз не перелистывается, будучи открыта на текущей службе, приложения лежат рядом или под Минеей, и для обращения к ним достаточно перевести взгляд или же просто снять с аналоя Минею, отложив на время в сторону и потом снова вернув ее на место после пения нужного богородична. Раздельное использование книг продлевает срок их службы.
По формату и оформлению книга следует привычному всем изданию служебных Миней гражданского набора: твердый шитый переплет, качественная офсетная печать в две краски, тот же шрифт. Каждое приложение начинается с новой страницы. Для наглядности и удобства навигации подзаголовки, обозначающие глас, выделены орнаментальным элементом. Также в издание в качестве отдельного раздела добавлены крестобогородичны.
2 июля 2020 года в Издательском совете Русской Православной Церкви под председательством митрополита Калужского и Боровского Климента, председателя Издательского совета, пройдет научная конференция «Церковь и историческая наука».
Ранее она была отложена в связи с неблагоприятной эпидемиологической обстановкой.
В ходе конференции предполагается обсудить следующие тезисы:
1. Учет «фактора Церкви» в оценке ключевых событий истории России, в том числе и связанных с революционными потрясениями XX века, в научных исследованиях, научно-популярной, учебной и справочной литературе, создаваемой специалистами-историками;
2. Учет мнения Церкви относительно важнейших исторических событий и магистральных процессов;
3. Диалог Церкви с научным сообществом в наши дни как необходимость и как перспектива расширения возможностей для обеих сторон диалога;
4. Развитие исторического знания в сторону избавления от мифов, идеологических догм и устаревших представлений о революциях как о «двигателях прогресса», «великих актах социального освобождения» и так далее. Важность выявления разрушительной сути социальных катаклизмов, выросших на революционной почве.
В Конференции планируют принять участие:
Щипков Александр Владимирович – первый заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, доктор политических наук, кандидат философских наук;
Володихин Дмитрий Михайлович – помощник председателя Издательского совета Русской православной церкви, профессор исторического факультета МГУ, доктор исторических наук;
Протоиерей о. Владимир Вигилянский – настоятель храма св. мученицы Татианы при МГУ;
Решетников Леонид Петрович – заместитель председателя Общества развития русского исторического просвещения «Двуглавый орел», генерал СВР (в отставке), кандидат исторических наук;
Никифоров Евгений Константинович – председатель Братства «Радонеж»;
Алексеев Сергей Викторович – глава Историко-просветительского общества «Радетель», главный редактор ежегодного альманаха «Историческое обозрение», профессор Московского государственного института культуры, доктор исторических наук;
Елисеева Ольга Игоревна – доцент Московского государственного института культуры, кандидат исторических наук;
Елисеев Глеб Анатольевич – член редколлегии журнала «Историческое обозрение», кандидат исторических наук;
Музафаров Александр Азизович – директор Центра информационных и социологических программ Фонда исторической перспективы;
Иртенина Наталья Валерьевна – писатель, победитель в учрежденном Издательским советом Русской Православной Церкви литературном конкурсе «Новая библиотека».
Конференция пройдет в рамках работы Комиссии по вопросам общественной жизни, культуры, науки и информации Межсоборного присутствия Русской православной церкви.
Мероприятие состоится в Каминном зале Издательского совета Русской Православной Церкви по адресу: Москва, ул. Погодинская, д. 20/3, стр. 2.
13 июля, в праздник собора 12-ти апостолов — день Ангела старца архимандрита Иоанна (Крестьянкина). В этот день в Псково-Печерском монастыре будет совершена Божественная литургия в Успенском храме обители.
Прямую трансляцию богослужения будет транслироваться на портале Православие.ру и на ютуб-канале Псковской епархии в понедельник 13 июля в 10:00.
8 июля 2020 года, в День семьи, любви и верности, состоялось торжественное открытие ХV Международного кинофестиваля семейных и детских фильмов «В кругу семьи», сообщает сайт Издательского Совета.
Фестиваль проходит при поддержке госкорпорации «Ростех», Министерства культуры Российской Федерации, уполномоченного при Президенте Российской Федерации по правам ребенка А.Ю. Кузнецовой, Правительства Ярославской области и Федерального агентства по делам молодежи.
В торжественной церемонии открытия приняли участие председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви, сопредседатель Попечительского совета Общенациональной программы «В кругу семьи» митрополит Калужский и Боровский Климент и помощник генерального директора госкорпорации «Ростех» Юлия Воронова.
За «многолетний и усердный труд на благо семьи» ведущий церемонии и президент кинофестиваля Александр Ковтунец вручил владыке Клименту и Юлии Вороновой скульптуру святых Петра и Февронии Муромских.
Семейный кинофестиваль «В кругу семьи» впервые проходит в режиме видеоконференции.
Перед началом церемонии по красной дорожке кинофестиваля прошли друзья программы «В кругу семьи», звезды российского кино.
С приветствиями к зрителям в прямом эфире обратились члены профессионального жюри фестиваля из России, США, Индии и Литвы.
Бессменный председатель жюри фестиваля «В кругу семьи» Станислав Любшин отметил: «Судить всегда очень трудно, но, как сказал персонаж Островского в «Горячем сердце», судить будем по закону и по совести!»
«Я всегда во всех жизненных ситуациях, стараюсь искать позитивный момент, — сказал президент кинофестиваля Александр Ковтунец. — Так и в случае с нашим кинофестивалем в этом году. Новый для нас онлайн-формат дал возможность расширить границы и приобщить семьи по всей России к программе фестиваля, собрать II Всероссийский слет детских общественных советов при уполномоченных по правам ребенка с участием 700 человек».
Подробная программа и ссылки на просмотр мероприятий опубликованы на сайте кинофестиваля.
200 тысяч рублей Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению перечислил Нефтекамской епархии из средств, собранных на продуктовую помощь на сайте Милосердие.ru. Две тонны продуктов получат 200 многодетных семей, одиноких матерей и инвалидов. Продуктовые наборы доставляются в отдаленные деревни и села епархии, сообщает Патриархия.ru.
«С начала самоизоляции епархия не перестает оказывать продуктовую помощь особо нуждающимся. В городе Нефтекамске каждый день мы кормим горячими обедами около 40 человек, попавших в трудную жизненную ситуацию. Но наших средств недостаточно для оказания помощи всем, кто сейчас находится в крайней нужде. Поэтому мы обратились за помощью в Синодальный отдел», — отметил секретарь Нефтекамского епархиального управления протоиерей Алексей Тихонов.
Продуктовые наборы закуплены на средства, собранные на сайте Милосердие.ru в рамках программы Синодального отдела по благотворительности «Продуктовая помощь нуждающимся в епархиях».
Развозить продуктовую помощь по отдаленным деревням и селам епархии помогает руководитель социального отдела Нефтекамской епархии иерей Алексий Шильков вместе со своей супругой и сотрудниками епархиального гуманитарного склада «Твори добро» города Нефтекамска.
В связи с пандемией более 100 тысяч человек нуждаются в срочной продуктовой помощи в России и других странах. В епархиях отмечается значительное увеличение количества обратившихся за помощью. На сайте Милосердие.ru продолжается сбор средств на покупку продуктов и предметов первой необходимости для людей, которые оказались в состоянии крайней нужды.
Поддержать сбор средств можно на сайте Милосердие.ru, или отправив sms на короткий номер 3443 со словом «Еда» и суммой пожертвования (между словом «еда» и суммой должен быть пробел, например, «Еда 300»).
По всей стране и за рубежом действуют более 100 добровольческих служб, при которых несут служение почти 7000 добровольцев. В 101 епархии открыты горячие линии помощи нуждающимся.
Подробная сводка о помощи Церкви в России и других странах в период пандемии с 27 июня по 3 июля
Санкт-Петербургская епархия и Министерство культуры РФ совместно разработали дорожную карту по масштабной реставрации всего комплекса зданий Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге, рассчитанную на 10-летний период, рассказал ТАСС во вторник помощник наместника обители по реставрации Алексей Одинцов. Часть объектов — надвратную церковь, Духовскую церковь и Просфорный корпус, построенные в XVIII-XIX веках — предполагается отреставрировать к празднованию 800-летия со дня рождения святого благоверного князя Александра Невского, которое будет проходить в 2021 году, сообщает Патриархия.ru.
«Разработанная нами совместно с Министерством культуры дорожная карта охватывает десятилетний период, в котором первые три года идут на проектные работы и девять лет на фактические работы — естественно, одни работы будут наслаиваться на другие. Сейчас у нас самый ответственный момент, когда мы начинаем проектирование всего комплекса зданий Александро-Невской лавры. Это не только историческое каре, но это и здания, которые являются исторически лаврскими», — рассказал А. Одинцов.
Конкурс на проектирование Северо-Западная дирекция по строительству, реконструкции и реставрации Минкультуры РФ объявила в июне, его начальная цена — 405,6 млн рублей. Победителем конкурса стало ФГУП «Центральные научно-реставрационные проектные мастерские» (ЦНРПМ). «Это, конечно, лучший поставщик проектных реставрационных услуг в нашей стране. На их счету самые главные памятники, самые ведущие проекты. Поэтому мы не сомневаемся, что все у нас будет спроектировано хорошо», — отметил А. Одинцов.
«Одновременно с этим у нас должен быть первый этап — это проектирование реставрационного ремонта тех объектов, которые будут реставрироваться к празднованию 800-летия Александра Невского. Мы предполагаем, что это должны быть надвратная церковь, Духовская церковь и Просфорный корпус», — рассказал А. Одинцов, пояснив, что эти объекты расположены по пути торжественной процессии в день памяти Александра Невского (отмечается 12 сентября, в день, когда в 1724 году император Петр I собственноручно перенес в учрежденный им мужской монастырь мощи святого Александра Невского, покоившиеся до этого во Владимире).
По его оценке, при проведении этих работ первостепенное значение имеет качество реставрации, а не стремление завершить ее к дате празднования. Самым сложным объектом, с точки зрения воссоздания интерьера, А. Одинцов назвал Духовскую церковь, которая использовалась в том числе для погребений до начала XX века и в которой в 1881 году отпевали писателя Федора Достоевского. «Это церковь, которая в течение советского периода четыре раза перестраивалась, от ее внутренних интерьеров не осталось ничего. <…> Этот храм — один из значительнейших храмов Лавры, который нуждается не просто в воссоздании, а именно в научной реставрации и приспособлении (научно-исследовательские, проектные и производственные работы, проводимые в целях создания условий для современного использования объекта культурного наследия)», — отметил он.
Еще одним сложным, с точки зрения многоплановости работ, объектом А. Одинцов назвал Свято-Троицкий собор — главный храм монастыря. «Его настоящая реставрация была в 1957 году, и нужно понимать, что она тогда проводилась в условиях экономии и торопливости. <…> [Ремонт] был сделан хорошо, качественно, но за 65 лет он действительно исчерпал свой ресурс», — рассказал собеседник агентства.
«К 300-летию (Лавры), к 2013 году, мы сумели переломить тот процесс, когда она быстрее разрушалась, чем мы ее успевали восстанавливать. И сейчас мы подошли к тому моменту, <…> когда мы можем подхватить те начинающиеся разрушительные процессы и превентивно привести в порядок, чтобы нам этого ремонта хватило действительно на десятилетия вперед. Если мы не сделаем сейчас ремонтных работ, если мы не продумаем будущее Лавры, она придет в аварийное состояние», — сказал А. Одинцов.
* * *
Свято-Троицкая Александро-Невская лавра — старейший монастырь Санкт-Петербурга, уникальный комплекс памятников архитектуры XVIII-XIX веков. Он был основан по указу Петра I в 1713 году. В 1797 году обитель получает статус лавры.
В XX веке Лавра была закрыта, ее помещения переданы нецерковным организациям, а множество предметов искусства, ценных предметов интерьера и священных реликвий были изъяты. Возрождение обители началось лишь в конце XX века. Монастырь возрождается под руководством епископа Кронштадтского Назария (Лавриненко), ставшего наместником Лавры в 1996 году.
