Иудейские

Разговорный клуб + особенности жизни в Германии.

Если Вы когда – нибудь учили немецкий язык и продолжаете им интересоваться.

Хотите вспомнить то, что изучали: пополнить словарный запас, углубить знания.

Обсуждать различные темы на немецком, познакомиться с интересными людьми.

Планируете переезд в Германию (Австрию, Швейцарию), путешествие, поездку к родственникам.

Приглашаем Вас в наш клуб любителей немецкого языка и всего немецкого. Ведущий Михаил Марьяхин, прожил в Германии 16 лет и сможет поделиться опытом «вживания» в Германию.

02.02.2018 / создан / в ,
Уникальная синагога передана еврейской общине

В Томске состоялась торжественная передача деревянной «кантонистской» синагоги еврейской общине города, действующей при ФЕОР.

1 февраля в  Томске состоялась торжественная передача деревянной «кантонистской» синагоги еврейской общине города, действующей при ФЕОР. В мероприятии приняли участие главный раввин России Берл Лазар, мэр города Иван Кляйн, раввин Леви Каменецкий, гости и друзья общины.

Глава города отметил: «Мы сегодня стоим на пороге и буквальном, и в переносном смысле, события, которое долго будут еще оценивать наши потомки. Сегодня событие историческое, и событие справедливости, когда Томск передает ключи для воссоздания единственной в мире солдатской синагоги. Еврейская община в этом здании не планирует разместить синагогу, здесь будет центр толерантности. Я думаю, что это хорошо, так как Томск сам по себе толерантный город. В Томске живут представители 140 наций и народностей, здесь представлены все конфессии России, и от этого событие приобретает дополнительное значение».

01 02 2По словам Берла Лазара, возвращение синагоги – это уникальное событие, которое войдет в историю российского еврейства. «Сегодня на наших глазах произошло настоящее чудо. Синагога, построенная солдатами, оставшимися верными своей вере, несмотря на все сложности армейской службы, возвращена общине. Это яркое свидетельство силы  веры и того, что героизм тех дней не пропал зря», — сказал раввин.

Наглядным примером этих слов стало возвращение древнего свитка Торы, который представитель местной общины хранил у себя все те годы, с тех пор, как «Солдатская синагога» была закрыта. Свиток сохранил еще его дед, и сегодня, в ходе торжественной церемонии, свиток был передан в дар общине. 

Кроме того, Берл Лазар и Иван Кляйн подписали соглашение о взаимодействии по созданию центра толерантности в здании синагоги. Подписанный документ гласит, что еврейская община Томска, при содействии главного раввина России, берет на себя обязательства по сохранности, реставрации, восстановлению и поддержанию историко-культурной ценности здания. После проведения работ, здание солдатской синагоги будет использоваться по целевому назначению. Здесь, при поддержке ФЕОР, будет размещен Томский еврейский музей, центр толерантности. 

Говоря о событии, президент ФЕОР Александр Борода подчеркнул, что «передача синагоги, которая состоялась сегодня – событие всероссийского масштаба. Это новый виток в  развитии еврейской жизни – своего рода символ возрождения общины нашей страны, который мы поэтапно можем наблюдать последние 25 лет, и доказательство того, что государство сегодня поддерживает и содействует сохранению исторического наследия России.

Передача синагоги знаменательное событие еще и тем, что именно так мы стараемся сохранить культуру еврейского народа для будущих поколений. Ведь синагога в дословном переводе означает «дом собраний», и именно такой дом мы создадим в Томске – место, где будут жить наши традиции, где с традициями будут знакомиться наши потомки, куда смогут приходить евреи города за новыми знаниями и духовностью».

Сегодня в Томске проживает около 4000 евреев.


 

Информационная справка:

01 02 1Деревянная синагога отнесена к объектам культурного наследия регионального значения. Ее название — Солдатская — связано с кантонистами, рекрутами 8-го Томского пехотного полка, которые ее и построили.

История строительства синагоги также тесно связана с именем Герцеля Янкелевича Цама — как утверждают историки, единственного российского еврея, получившего в XIX веке офицерский чин.

Под руководством Герцеля Цама в 1872 году в Томске сначала появилась молитвенная школа для военных. Непосредственно в синагогу она превратилась после того, как в 1906 году здание сильно повредил пожар. В 1930 году синагогу переоборудовали в жилой дом.

Солдаты, борясь с последствиями пожара, сделали строение больше — и в ширину, и в высоту. На нем стали красоваться три купола, а двери и наличники украсила деревянная резьба — свиток Торы, звезды Давида, виноградные гроздья. В новом облике это место стало называться Солдатской синагогой.

02.02.2018 / создан / в ,
Еврейский lifestyle: за и против

Встреча с Йосефом Ферапонтовым – это уникальная возможность для пар Центра молодых семей «Мишпаха» получить квалифицированную консультацию врача-психотерапевта в области семейных отношений. 

31.01.2018 / создан / в ,
Моя миссия – делать людей счастливыми

Это не история о небожителе, он не порхает на облаках и не отказывается от благ цивилизации. Хотя многие именно так представляют его теперешний образ жизни. Это рассказ о земном человеке, однажды открывшем для себя Небо. Он преодолел путь, который проходят многие из нас: от тьмы – к свету, от сомнений – к принятию, от бренного – к главному. Путь к счастью.

Моше Пинхас Малий. Тот, кого недавно знали, как Ярослава, Ярика, лидера суперпопулярной группы «Токио», затем «Мачете», а теперь – «Хавакук». О его перевоплощении из рок­звезды, живущей по всем канонам этого жанра, в музыканта, посвящающего свои песни и жизнь Вс-­вышнему, ходят множество легенд.

Мы несколько месяцев планировали это интервью. Но из­-за напряженного графика, связанного с созданием нового альбома и подготовкой к большому туру по странам СНГ в этом году, поговорить нам удалось только сейчас. Это была долгая и интересная беседа: о человеке и пути ко Вс­-вышнему, о еврейской семье и счастье, о роли музыки и обретению гармонии.

«Твои ориентиры – Небо, а тело – место для души…»

machete-2Мы познали все: славу, деньги, популярность… Но это ничто по сравнению с Небом. Когда у тебя есть эта связь, то все, что ты делаешь и получаешь, приносит огромное удовольствие, а когда этих отношений нет, то успех начинает подавлять тебя.

Б-­г – это не Тот, кого я боюсь, а Тот, кого я не хочу расстраивать своими делами. Моя жена Рахэль, я, наши дети ­ все мы кайфуем, получаем огромное удовольствие от каждого мгновения, от нашей тесной связи со Вс­-вышним, что делает нашу жизнь чудесной и наполненной.

«Лови момент – ты начинаешь жить…»

machete-8Мой день начинается с молитвы в час ночи, иногда в три. Я учусь, молюсь, медитирую, снова учусь. Остальные дела начинаются с восьми. Где бы я ни был, в какой точке мира ни находился, мой день начинается с Б­-гом, продолжается с ним и заканчивается тоже с Б-­гом. В таком режиме я живу несколько месяцев, но серьезные перемены начались со мной лет семь назад.

Мы познакомились с Рахэль в самолете и с этого момента для нас все изменилось.Мы узнали друг друга с первого взгляда. Мудрецы говорят, что одна из самых сложных задач Вс-­вышнего – соединить пары. Очень непросто встретить свою вторую половинку в этом мире. Но именно с этого все начинается для мужчины, до хупы он не полный человек, а только половина. Все отношения с женщинами до этого, какими бы они ни были, не могут дать любви, гармонии и счастья, в нас генетически заложена встреча с единственной,только для вас созданной Самим Создателем. Именно к этому моменту я шел всю свою жизнь. Именно об этом я пел все свои песни, мечтал в самых смелых мечтах. Это моя семья, мой дом.

«Улыбка, чистый взгляд – это твои богатства…»

Мужчина и женщина – один сосуд, одно целое. Если люди встречаясь, пытаются провести через партнера свои интересы, подчинить своей воле, сказать «я так требую, и по­-другому не будет», то это неправильное отношение к еврейскому дому. Пара – это соединение, это возможность вырасти вместе, родить и воспитать чудесных детей, возможность изменить этот мир к лучшему, это настоящая любовь.

Такой порыв к творчеству, который называется еврейская семья, невозможно остановить. Вопросы возникают только для того, чтобы подняться, стать мудрее и лучше. Вс­-вышний дает нам все ситуации только для нашего исправления и роста. Нужно быть внимательным, видеть сигналы, которые идут из окружающего мира в ответ на наши поступки.

«И что бы ни было найди ту истину…»

machete-3Важно, чтобы и наши дети шли по правильному пути. Прежде всего, с ними нужно разговаривать. Но если ты пытаешься им объяснить правила, а сам по ним не живешь, то наставления не будут работать. Задача каждого родителя сделать так, чтобы сын или дочка чувствовали, что этот импульс идет изнутри, из сердца семьи, что родители с любовью относятся и к традициям и к законам и к своему народу.

Важно в детях развивать верное ощущение «я». Когда у человек вырастает огромное эго – это порождает большое количества проблем. Но когда он понимает, что «я» – это связь Вс-­вышнего с ним, тогда это правильный путь. Ребенок привыкает к мысли, что у него есть Папа, не тот папа, с которым он сейчас разговаривает, а тот Папа, который есть и у папы. И вот когда ребенок выстраивает свои взаимоотношения со Вс­-вышним, тогда в этом воспитании будет успех, потому что ничто другое не сработает: ни зубреж, ни нотации.

«Когда сделаешь свой шаг на высоту идеи…»

machete-1Вера ­ это не просто надеть кафтан и шляпу. Хотя я тоже ее надеваю, покрывая голову, ведь мой Папа смотрит на меня. Главное понимать, что встреча со Вс-­вышним, с заповедями – это и есть начало новой полной жизни, начало жизни по правилам, заданного алгоритма удач и разочарований.

Мы находимся в материальном мире – мы современные люди. Соприкасаясь с этой жизнью, мы поднимаем этот мир, делаем его лучше. Во все времена, во всех местах где жили евреи, проходивших по улицам мудрецов люди вокруг приветствовали и снимали шляпы. Почему? Потому что все знали, что этот человек может дать правильный совет, он может помочь молитвой, он знает Вс­-вышнего. И у народов это вызывает уважение. А агрессивные, антисемитские проявления идут только от наших неправильных действий. Если еврей говорит: «Все, что у меня есть – не мое, мне это дал Вс­-вышний, чтобы я помогал другим, я – канал передачи», ­ тогда к нему возникает совсем другое отношение. Нужно понимать, что отдавая часть того, что зарабатываешь, ты показываешь Вс­-вышнему, что все от Него, что тебе это не принадлежит. Понимать, что человек с собой из этого мира ничего не заберет кроме Торы и своего доброго имени, а доброе имя – это и есть наши дела.

Мы должны создавать себе имя поступками, желаниями, мечтами, верой, знаниями. Не превращаться в инкубатор, бегущий на тусовки, учебу, работу. Не забывать, что эта жизнь дана нам, чтобы стать выше и ближе ко Вс-­вышнему. Помнить, что важно созерцать, осознавать, задумываться о серьезных и в тоже время простых вещах.

Считается, что уровень нашего поколения невелик. Но я не вижу этого. Да, он не высок, но я не нахожу его низким. Над уровнем всегда можно работать. И это вопрос нашего желания, восприятия себя, осознания, кто мы такие, почему мы называемся евреи, а не как-­то по­-другому. Когда мы это поймем, отношения в семье, в обществе, в мире будут изменены к лучшему.

«Докажи. Переверни весь мир…»

machete-7Люди в массе не понимают, что такое еврейство. Те ужасные вещи, которые происходили с еврейским народом, были только потому, что связь со Вс­-вышним была утеряна. И, напротив, чудесные вещи, происходили с нами от ощущения нашей связи с Б-­гом. То, что написано в наших книгах – это красиво, откровенно, достойно, это и есть жизнь. Просто некоторые люди не знают этой жизни. С нами надо говорить. Не нужно ни в коем случае кричать о том, что ты еврей, и теперь все должны всё соблюдать.

Нужно понимать, что люди жили в коммунистическом обществе, были полностью отдалены от связи со Вс-­вышним, для них мнение начальника или партии были решающими. Бывают времена подъема, а иногда – духовного обнищания. Так и с человеком, и народом в целом.

Важно понять, что любой человек, неважно еврей он, или нет, хочет быть счастливым. Задача нашего народа, с которым мы пока еще справляемся на пол оборота, донести до всех людей знания о едином Б-­ге для всех народов. И сделать это не насильственными методами. Как это делали наши мудрецы, как это делал Авраам, который встречал всех с хеседом, кормил и благословлял, говорил, что за все нужно сказать спасибо Вс­-вышнему. И все видели, что богатый человек, у которого есть авторитет в этом мире, говорит про одного Б-­га, значит, он понимает, о чем говорит. Потому что раз такие вещи с ним происходят, и он верит в это, значит к этому стоит прислушаться.

«Легко не будет, не робщи…»

machete-5Мы должны делиться знаниями со всем миром, объяснять людям, что есть правила, заповеди, в случае народов мира (потомков Ноя) их 7, в случаи евреев – 613. Нужно исполнять их и тогда жизнь реально станет лучше. Они должны знать, что важно не картинкам кланяться или камням, а говорить Вс-­вышнему спасибо за то, что они живы, что у них есть возможность радоваться, кайфовать со своей семьей, близкими, учиться, делать что­-то хорошее, получать удовольствие от этой жизни. А человек, который не знает этого, его толкает в разные стороны. То же самое к вопросу о наркотиках, почему люди начинают? А потому, что они не могут получить удовольствие от этой жизни. Поэтому их тянет на ту сторону.

Все беды происходят из­-за того, что люди не пытаются найти связь со Вс­-вышним. Кто­-то хочет завладеть государствами, кто-­то пытается захватить территории, кто­-то – деньгами или властью. Это мир желаний: я хочу это, это, это, но источник у этих желаний один. Просто человек воспринимает этот мир либо с желанием получить, либо с желанием дать. Человек, который начинает давать, понимает, что с этого он получит гораздо больше, чем тот, который просто желает урвать что-­нибудь. А делиться знаниями с Народами мира – наша задача перед Б­-гом, и об этом много говорил Ребе. 

«Вокруг темно, а я смотрю на Небо, как в окно…»

Я не просто приехал к Ребе, у меня был целый трип: я ехал от здания Трампа в Центральном парке. Те, кто ездил таким маршрутом на такси, знает, что проезжаешь места, где живет черное население Америки. Наш водитель заблудился, и мы не знали, куда ехать. Тогда мы подъехали к ребятам, которые выглядели очень криминально. Я сказал одному: «Слушай, где могила Ребе? Можешь помочь?». Он ответил, что проведет туда. Наш водитель отговаривал, говорил, что я сошел с ума, и нельзя ехать с этим парнем. Я ответил: «Не переживай, мы едем к Ребе, он нас привезет». И он действительно нас привез туда, а на прощание попросил помолиться за него.

Рядом с Ребе у меня было ощущение, что я очень хорошо знаю этого человека. Это не говорит обо мне, что я какого-­то там уровня, просто я внутри чувствую, что у меня с ним есть какая-­то связь. Я хотел поговорить с ним, сказать несколько слов, мне было хорошо.

«Чтобы подумать в старости: жаль, что не смог…»

machete-6Я родился в светской семье, и мой папа впервые надел талит и наложил тфилин в уже преклонном возрасте. Это случилось у Стены плача, он закутался и стоял, минут 15. То, что он это сделал, было связанно со мной, но я уверен, что многие вещи мы получаем от наших родителей. Связь со Вс­-вышним я получил от отца. Он все время искал истину. Не так, как ему кажется, а как должно быть. И это свойство во мне осталось. Я всегда пытаюсь найти истину, чувствую связь, необходимость схватиться за этот канал. Это мне досталось от папы, я очень ему благодарен.

К сожалению, его уже нет, но он ушел очень красиво. У него была плохая болезнь, и три дня он находился в коме. Врачи думали, как быть, что подключать, какое искусственное питание, что лучше, что хуже… Это было накануне финансового Нового года, у меня было 40 минут на встречу с каким-­то доктором. Я забежал домой, взял документы и почувствовал, что должен остаться с папой. Я сел и начал читать ему Теилим. И вдруг папа открыл глаза. Я говорю: «Папа, как ты?». А он спокойно и четко ответил: «Сынок, даже не переживай, у меня все очень хорошо. Я только одного не понимаю, как люди не видят, что ни домов этих нет, ни стен этих нет, ничего нет». И он начал что­-то петь, у него никогда не было голоса, а тут он начал петь так чисто и красиво. А потом папа ушел. Остались навсегда его слова, что ничего этого нет, есть только мы и наши отношения со Вс-­вышним.

«Это дается только если так захочет Б-­г…»

«Токио», «Мачете», «Хавакук» ­ на самом деле это один проект, который называется моя жизнь. Просто разные ступени, на которых я нахожусь и находился. В период «Токио» я понимал, что хочу чем­-то отличаться от остальных групп. Помню, как на одном из первых выступлений люди вдруг стали петь нашу песню. Ты со сцены, а они в зале повторяют то, что ты говоришь. Тогда я понял, что это огромная ответственность.

«Мачете» ­ более социальный проект. У меня было не просто желание выделиться, а понять, что за этим стоит, кто я есть и почему люди слушают то, что я говорю. «Мачете» мы оставили для русскоговорящей аудитории, а «Хавакук» ­ следующая ступенька осознанности, для иностранной аудитории. Поскольку здесь в Азии, в Америке не знакомы с творчеством «Мачете», как на территории бывшего СССР, то здесь не было смысла называться также. Нужно назваться тем, кем ты себя чувствуешь на данный момент.

Наша аудитория растет вместе с нами, появляются какие-­то люди, которые не знали «Токио» или «Мачете», они слышат наши песни и откликаются на это. Наши слушатели – люди думающие, ищущие, что-­то меняющие в себе и в мире. Мы этим очень гордимся. Мы умнем, мудреем, и они вместе с нами. Невозможно было бы ощущать те чувства, которые проявляются на наших концертах, если бы это была истина только для нас. Это обмен фантастической энергией не только на уровне звука, но и на высшем уровне.

«Твое сердце бьется от волнения…»

Каждый из нас получил какие­-то таланты в жизни, мы должны их использовать для того, чтобы в этот мир нести добро. Моя миссия – с помощью музыки делать людей счастливыми. Музыка – это очень серьезная вещь. Человек становиться частью того, что слушает. У нас на концертах происходят чудеса, молитва, простыми слова и с огромным количеством людей.

Мы начинаем концерт с песни «Папа», с простых слов: «Москва, Тель-­Авив, Копакабана, Кейптаун, Нью­-Йорк – весь мир!

Слушайте сердцем! Нас уже много! Наша любовь – Имя нашего Б­-га!».

Автор: Ханна Фирзон

 

 

30.01.2018 / создан / в ,
Встреча глав государств

Президент России Владимир Путин встретился с Премьер-министром Государства Израиль Биньямином Нетаньяху. Беседа состоялась в ходе посещения Еврейского музея и центра толерантности.

В.Путин: Уважаемый господин Премьер-министр! Уважаемые коллеги! Позвольте мне ещё раз поприветствовать вас.

Спасибо, что Вы приняли приглашение. И особая благодарность за то, что Вы согласились провести нашу сегодняшнюю встречу именно здесь. Это особенно символично, потому что в эти дни весь мир вспоминает о жертвах Холокоста.

Как Вы знаете, в нашей стране было очень много жертв, практически в каждой семье. Среди уничтоженных нацистами евреев было очень много граждан Советского Союза, России. Они же и вносили огромный вклад в победу над нацистами.

Как обычно, воспользуемся и этим случаем для того, чтобы поговорить о наших двусторонних отношениях и обсудить ситуацию в регионе.

Господин Премьер-министр, мы очень рады Вас видеть. Добро пожаловать!

Б.Нетаньяху (как переведено): Большое спасибо, господин Президент.

Я очень ценю Ваше приглашение и то, что Вы решили лично присутствовать на этой церемонии, в этом месте, в эти дни. Это отражает нашу общую борьбу с тем страшным злом, которое видело человечество, и огромную цену, которую заплатил в этой борьбе мой народ, еврейский народ, и русский народ. Огромная жертва – 20 миллионов человек российского народа, шесть миллионов жертв евреев. Героизм Красной Армии, который привел к победе над нацизмом.

Произвела очень большое впечатление выставка, которую мы видели здесь и которая посвящена восстанию в лагере Собибор. Восстание, которое возглавил еврейский офицер Красной Армии. Он руководил восстанием и побегом против всяких шансов, тем не менее ему это удалось – побег на свободу.

Считаю, что один из главных уроков всей истории прихода нацизма к власти и поражения нацизма состоит в том, что нужно пресекать подобного рода зло вовремя. Это наша задача и сегодня.

Об этом я хочу поговорить с Вами сегодня, и о том, что происходит в регионе, о наших общих усилиях, продвижении безопасности и стабильности в регионе, и, конечно же, о развитии двусторонних отношений между нашими странами, Израилем и Россией.

Наши беседы, наши встречи, которые мы проводим время от времени, несомненно, дают очень много для безопасности, стабильности, и я уверен, что так будет и в будущем.

В.Путин: Спасибо.

Источник: Пресс-служба Кремля

30.01.2018 / создан / в ,
Посещение Еврейского музея и Центра толерантности

Владимир Путин и Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху, прибывший в Россию с кратким рабочим визитом, приняли участие в мероприятиях, посвящённых Международному дню памяти жертв Холокоста и годовщине полного освобождения Ленинграда от фашистской блокады.

Владимир Путин и Бинбямин Нетаньяху осмотрели выставку «Собибор: победившие смерть», посвящённую единственному успешному в истории Второй мировой войны восстанию пленных в концлагере Собибор в 1943 году.

В экспозиции представлены рукопись и личные вещи предводителя восстания – советского офицера Александра Печерского, документы других участников события. Вниманию В.Путина и Б.Нетаньяху были представлены серия снимков населённого пункта, который сейчас стоит на месте лагеря, документальный фильм о Собиборе, а также интервью сына одного из выживших участников восстания.

Кроме того, главный раввин России Берл Лазар, президент Федерации еврейских общин России Александр Борода и председатель Попечительского совета Еврейского музея и Центра толерантности Виктор Вексельберг рассказали Президенту России о будущем мемориале в честь героев Сопротивления в фашистских концлагерях и еврейских гетто. Церемония закладки первого камня состоялась ранее сегодня на территории музея.

Источник: Пресс-служба Кремля





 

30.01.2018 / создан / в ,
Творцеский вечер Павла Любимцева

В МЕОЦе, в рамках Клуба «Хороший вечер», прошел яркий творческий вечер Павла Любимцева.

Популярный российский актёр театра и кино , теле- и радиоведущий, актёр озвучивания, чтец, театральный режиссёр-постановщик, театральный педагог, писатель, посетовал со сцены гостям, что последний раз выступал в МЕОЦе 10 лет назад и хотел бы делать это почаще, попросив организаторов вечера- не забывать его снова приглашать для проведения таких вот  уникальных и  увлекательных  чтений.

Артист Московской филармонии (с 1982 года), приглашённый актёр Театра им. Е.Вахтангова (с 2004 года) и Московского театра мюзикла (с 2016), заведующий кафедрой мастерства актёра Театрального института им. Бориса Щукина (с 2005 года), член Академии Российского телевидения (с 2010 года), Заслуженный артист Российской Федерации (1999), заслуженный деятель искусств Российской Федерации (2007), лауреат премии Правительства Российской Федерации в области культуры (2011), Основатель и руководитель Театра-студии «Белый Шар» (2014) — каких только званий и регалий нет у нашего героя!

lubimtsev-2Несмотря на свой сценический псевдоним — Любимцев, Павел по паспорту остается Либерманом и говорит, что ему и в голову не приходило что-то в этом направлении менять, просто в советское время, выходить на сцену с громкой и звучной фамилией «Либерман» -было проблематично. По словам артиста, Любимовых в то время было много, и почти все они были бывшими Либерманами, а Любимцев -звучало в те времена свежо, чисто и оригинально. И этот приятный, запоминающийся псевдоним — «Любимцев» (дословный перевод фамилии Либерман) был придуман для Павла Евгеньевича Петром Фоменко, который был в то время главным режиссёром Театра Комедии, куда Павел пришел сразу, после окончания Щукинского училища.

Настоящая слава пришла к нашему герою лишь после выхода передачи «Городское путешествие» на известном  российском телеканале. Программа просуществовала в эфире телеканала «Домашний» — 5 лет.

Специально для всех собравшихся в тот вечер в зале АМФИТЕАТР,  Павел Евгеньевич прочел любимые самыми разными поколениями, юмористические рассказы. В программе были: Бухов, Булгаков, Зощенко, Хармс, Вампилов, Зорин, Горин, Жванецкий и многие другие…

Вечер очень понравился всем гостям, они еще долго не спешили расходиться, обсуждая друг с другом прошедшее мероприятие и на этажах, и в гардеробе, делились эмоциями и впечатлениями от увиденного, а на их лицах сияли улыбки. Все уходили в добром, позитивном, хорошем настроении, унося с собой частичку радости и доброй энергетики артиста, с уже прошедшего знаменательного события. А значит, цель  популярного чтеца,  педагога и телеведущего — Павла Любимцева, как и организаторов вечера, которые спешили подарить людям заряд бодрости и сил для новых свершений, в полной мере и достойно реализовалась.

Фотографии Владимира Крейнина.

30.01.2018 / создан / в ,
Всегда ли плоха зависть

Вопрос: В десяти заповедях говорится: «Не завидуй». Означает ли это, что если я увидела на моей подруге платье, которое мне очень нравится, я не могу завидовать и хотеть такое же платье, даже если я ничего ей не скажу? (Вопрос восьмилетней девочки)

Ответ: Мы все завидуем. Без этого невозможно. Мы же люди, и мы видим, что есть у других и тоже хотели бы это иметь. Но не всегда это плохо. Существуют три вида зависти: злая зависть, опасная зависть и хорошая зависть.

Если Вы хотите токое же платье, как у вашей подруги, но не хотите, чтобы оно было и у нее, — это злая зависть. Почему вам мешает то, что у вашей подруги есть что-то красивое? Даже если вы хотите такую же вещь, вы должны радоваться, что у нее она тоже есть. Хотеть чего-либо для себя, при этом желая, чтобы того же самого не было у подруги, попросту очень нехорошо.

А если, скажем так, вы не возражаете, чтобы это платье было у нее, только вы хотите такое же, это нормально? Это не злая зависть, но будьте осторожны. Думая слишком много о том, что есть у других, вы постепенно будете постоянно недовольны тем, что есть у вас. Вместо того, чтобы наслаждаться тем хорошим, что дал вам Всевышний, вам всегда будет хотеться большего. Этому не будет конца. В конечном итоге, у вас появятся дурные чувства по отношению к друзьям, поскольку вы не можете обладать всем тем, что есть у них. Таким образом, зависть этого типа не злая, но опасная.

Но есть и хорошая зависть. Например, завидовать кому-то из-за его добрых дел и прекрасного характера. Когда вы видите друга доброго, щедрого, умеющего прощать, дисциплинированного и надежного, и говорите себе: «Как бы я хотел быть, как он», — это хорошая зависть. На самом деле, именно поэтому зависть и заложена в нашей природе. Она может сделать нас лучше.

Талмуд учит нас, что мир не может существовать без зависти. Без нее у нас не было бы стимула чего-то достичь. Все лишь зависит от того, как вы ее используете. Завидуйте — но правильным вещам. Платье вашей подруги в один прекрасный день выйдет из моды. Хорошие качества останутся навсегда.

Спасибо за прекрасный вопрос. Я бы тоже хотел задавать такие хорошие вопросы, когда мне было восемь лет!

30.01.2018 / создан / в ,
Глава Торы с раввином Лазаром. Бешалах

Дорогие друзья!

Еврейское агентсво новостей «Мевасер тов — Москва» открывает небольшой, но важный проект: еженедельные короткие ролики с главным раввином России Берлом Лазаром на темы, связанные с недельными главами Торы. Пока что мы в начале пути, мы молимся Всевышнему, чтобы этот проект стал успешным и привлёк как можно больше людей.

Распространение ролика в социальных сетях приветствуется.

 

 

27.01.2018 / создан / в ,
Человек — дерево полевое

«Ты должен посмотреть на «русский кактус», который растет на подоконнике», — сказала мне мама, когда я некоторое время назад навещал своих родителей, живущих в Иерусалиме. «Несколько лет назад, когда я гостила у вас в Москве, я увидела очень красивый кактус. Я взяла маленький отросток, привезла домой и посадила в горшок. Поначалу он прижился, хорошо рос и цвел, но со временем увял и перестал цвести». 

Я с любопытством приблизился к месту, где стояли комнатные растения, и с удовольствием вдохнул опьяняющий запах земли и цветов, влажных от росы и шедшего утром дождика.

Среди цветочных горшков, ящиков и ваз я разглядел красивый, ухоженный кактус. Хотя и маленький, он выглядел гордо, как будто радовался своему существованию и уходу, полученному здесь, на святой земле.

Я смотрел на него, а мать продолжала рассказывать мне историю этого кактуса: «Когда он перестал цвести и начал увядать, я решила не сдаваться. Я с любовью подходила к нему каждое утро, давала ему немного воды, иногда добавляла сверху свежую землю. Я продолжала верить в него и прилагала все усилия, ведь я привезла его из Москвы, и он всегда напоминал мне о моих дорогих детях, живущих там, в России. Проходили дни, я не видела никакого улучшения, но всё же упрямо продолжала заботиться о нем. И вот однажды, светлым утром несколько месяцев назад, я увидела маленькую зеленую точку, выглянувшую из земли. Я очень обрадовалась и стала молиться Всевышнему, чтобы этот росточек развился и вырос. И мои молитвы были услышаны. Ведь забота и уход не пропадают даром! Посмотри, какой красавец», — закончила мама с волнением, которое передалось и мне.

На этой неделе, через несколько дней, мы будем отмечать 15 швата – «Новый год деревьев». Этот день связан с особыми законами и заповедями, относящимися к Земле Израиля, к ее деревьям и плодам. Принято в этот день есть плоды деревьев, особенно плоды «семи видов», которыми славится Земля Израиля.

В святой Торе написано: «Ибо человек – дерево полевое». Параллели между деревом и человеком можно увидеть в разных аспектах человеческой жизни, с самого момента рождения, как в телесном, так и в духовном смысле. Как дерево, так и человек нуждаются в мощных и глубоких корнях, в постоянной заботе, особенно в первые годы жизни, в охране от плохих ветров и веяний, от неподходящей среды и т.п. Иногда маленькое деревце, которое мы посадили в своей семье, растет не так, как мы задумывали. Ребёнок учится и ведет себя не совсем так, как нам бы хотелось. В этом случае, как и с деревцем, нужно воткнуть рядом с ним устойчивую прямую подпорку и связать их вместе, и тогда деревце тоже будет расти прямо.

А иногда у нас возникает чувство, что «росток увял». Ребенок не проявляет никакого интереса к духовной жизни. Разочарование может повергнуть нас, родителей, в отчаяние. Но не стоит отчаиваться! Никогда и ни при каких обстоятельствах. Если упрямо продолжать возделывать росток с любовью и заботой, ребенок почувствует и примет наши усилия; и тогда он вновь расцветет, станет крепким и устойчивым, и доставит нам много радости.

В нашей недельной главе мы читаем о том, как народ Израиля столкнулся с большим испытанием. Египтяне преследуют евреев, чтобы вернуть их в Египет, а впереди – только огромное море. Народ Израиля растерян – что предпринять? Воевать, молиться, сдаться? И тогда Всевышний говорит Моше: «Скажи сынам Израиля, чтобы они двинулись». В эту минуту нужно не молиться, а двигаться, и об этом сказано: «В заслугу того, что верили в Меня, выйдут они». В тяжелом положении, когда евреи были в египетском рабстве, они верили в Б-га, и теперь в заслугу этой веры они удостоились великого чуда – рассечения моря и спасения от египтян.

Когда я день за днем вижу, как святой, благословен Он, верит в меня, поддерживает и подпитывает во мне жизнь, я тоже вынужден поверить в себя и поддерживать свою жизнь на достойном уровне, черпая силы в надежде на следующее поколение – маленькие ростки, которые мы насадили в саду своей жизни.

С пожеланием большого еврейского хасидского нахеса от всех наших детей,

гут шабес,

Шия Дайч.

 

27.01.2018 / создан / в ,