Иудейские

Выбор гостиницы

Перед тем, как принять участие в международной выставке живописи, известный хасидский художник Ханох-Эндель Либерман пришел к Ребе, чтобы получить благословение. После обмена приветствиями Ребе начал обсуждать с ним выставку, ее организацию и т.д. Внезапно Ребе спросил: “А где ты там останавливаешься?” Реб Ханох-Эндель назвал гостиницу, где он зарезервировал для себя номер.

– А можно попросить об одолжении? – спросил Ребе.

– Конечно, – ответил художник.

– Пожалуйста, поменяй отель. Там есть один неподалеку от выставки.

И Ребе дал название гостиницы и даже ее адрес.

Реб Ханох-Эндель удивился, но просьбу Ребе выполнил.

Через два дня после прибытия в его номер постучали. На пороге стоял человек средних лет.

– Можно у вас одолжить талит и тфилин? – спросил он.

Реб Ханох-Эндель уставился на него в недоумении. Человек был явно несоблюдающий. Он стоял с непокрытой головой в чересчур модной одежде. Тем не менее, реб Ханох-Эндель ответил:

– Конечно же!

И протянул ему свой пакет с талитом и тфилин. Незнакомец вошел в номер, вынул талит, повязал тфилин и начал произносить молитву. И вдруг из глаз его потоком полились слезы. Художник изумился, но решил своего посетителя ни о чем не расспрашивать.

В течение следующих дней сцена эта повторялась снова и снова. Гость просил одолжить талит и тфилин, а заканчивал молитву рыданиями.

В последний день выставки, готовясь возвращаться домой, реб Ханох-Эндель не смог сдержать любопытства, прошел по коридору и постучался в номер своего странного посетителя. Тот, открыв дверь, уставился на художника и воскликнул:

– Так вы уезжаете?!

– Да, – ответил реб Ханох-Эндель, – но я хотел бы знать, зачем вы берете талит и тфилин. Я вижу, что для вас это очень тяжелое эмоциональное переживание.

Глядя в сторону, его новый знакомый молчал. Казалось, его мысли витают далеко. Наконец он ответил:

– Когда-то я соблюдал Тору. Собственно, отец мой был хасидом. Но вы знаете, как оно в Америке. Современный мир и все такое. Постепенно я отошел от корней, от всего, с чем я вырос. А затем весь мир, который я оставил позади, стал казаться мне далеким, как тропический остров. И вдруг я увидел вас – борода, пейсы, лапсердак. Это всколыхнуло во мне что-то. Память, ностальгию. Не знаю. Я передумал многое. Мое прошлое, корни. Сожаления. Я почувствовал, что должен вернуться. Просто должен.

Он потряс головой:

– Удивительно. Из всех гостиниц в городе вы выбрали именно эту. Да еще на том же этаже. Получается, мне дают явный намек.

Источник: https://ru.chabad.org

20.06.2021 / создан / в ,
«Ахматова и Цветаева. Предыстория встречи»

ЛЕКЦИЯ ДМИТРИЯ МАКАРОВА
Ахматова и Цветаева. Предыстория встречи

20 июня в 15:00 в ЕРКЦ «Жуковка» состоится лекция поэта Дмитрия Макарова о двух главных женщинах в русской литературе – Анне Ахматовой и Марине Цветаевой. Вместе мы попробуем понять, что они думали друг о друге и как русскую поэзию изменило их творчество.

Современницы, отчасти соперницы – не только при жизни, но и после смерти, они переписывались, обменивались стихами. А виделись только раз. 7 и 8 июня 1941 года им довелось встретиться в Москве, на квартире Ардовых. Видимо, встреча их разочаровала. Марина Цветаева ничего об Ахматовой рассказать не успела, но о самой Цветаевой мы узнаем со стороны «ахматовского» лагеря – от Ардова, Чуковской и самой Анны Андреевны.

Ждём вас на лекции! Будет интересно и познавательно!

Продолжительность: 1–1,5 часа
Стоимость билета: 1000 р.

Приобрести билеты можно по ссылке:
https://jcczhukovka.timepad.ru/event/1677713/

Дополнительная информация по телефону:
8(495)407-08-35

20.06.2021 / создан / в ,
КЕНГУЛЕТО В ЖУКОВКЕ. Активные выходные на свежем воздухе

КЕНГУЛЕТО В ЖУКОВКЕ
Активные выходные на свежем воздухе

Синоптики обещают в воскресенье солнечный день и отличную погоду, а значит, надо ехать в «Жуковку» на праздник «КенгуЛето»!

20 июня в 11:00 мы приготовили для ребят настоящий крейзи движ!

ПРОГРАММА ДЛЯ ДЕТЕЙ:

– прохождение любых маршрутов в веревочном парке (с 11 до 13 часов)
– химическое шоу «Сумасшедший профессор»: опыты с сухим льдом, огонь в руке, дымовые пузыри и многое другое
– мастер-класс «Солнечные очки handmade»
– анимационная программа
– Сладкая вата от ресторана AVIV
– Танцевальный флэшмоб
– Дискотека

ПРОГРАММА ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ:

Взрослые в это время могут выпить ароматный кофе в молочном кафе AVIV, а затем в 12:00 попрактиковаться в ораторском мастерстве и посетить тренинг «Сила – в слове».

И, конечно, после мероприятия вы можете продолжить отдыхать и гулять в нашем парке, играть на детских площадках и пообедать в молочном или мясном зале ресторана AVIV.

Продолжительность – 2 часа
Стоимость детского билета на “КенгуЛето” – 1000 рублей
Дети до 3-х лет – бесплатно
Взрослая программа – бесплатно

Билеты по ссылке:
https://jcczhukovka.timepad.ru/event/1679239/

Информация по телефону: 8(495)407-08-35

После нашего мероприятия ребята могут продолжить весёлый день в Детском центре “Малка”. С 13:00 там будет проходить занятие по робототехнике.

Условия участия вы можете узнать по телефону: 8(495)407-08-48

19.06.2021 / создан / в ,
Фото недели: Хасидская забота

Дата: понедельник, 4 тамуза 5781 г.
Место: г.Бней-Брак, Израиль

В обычных условиях мне бывает достаточно одной фотографии и некоторого пояснения к ней. Но сегодня я не могу ограничиться одной фотографией. Передо мной проходит много картин, и все они вырастают из двух коротких СМС.

Итак. Восемь лет назад кто-то незнакомый мне узнал, что я еду в Украину, и послал мне сообщение с просьбой: не могу ли я завернуть в Бердичев и помолиться на могиле знаменитого рабби Леви-Ицхака о выздоровлении отца моего корреспондента. Я записал имя больного и имя его матери и заехал в Бердичев, помолился там, как меня просили. Вернувшись в Москву, я сообщил моему корреспонденту, что его просьба выполнена, и поинтересовался здоровьем его отца. После этого ещё какое-то время мы переписывались, он сообщал мне о динамике болезни, пока однажды я не получил сообщение, что его отец скончался, совсем ещё не старым, после долгих страданий. Осталась вдова с сиротами, старшим из которых был мой корреспондент.

Мы продолжили переписываться, и я всё время думал, как можно порадовать сирот. Я узнал, что, наряду с прочими достоинствами этой семьи, один из детей хорошо поёт. «Мы ищем певцов для хора, который выступит здесь в Пурим. Можно пригласить вашего брата, только чтобы и вы приехали?» – спросил я. В итоге община получила один из лучших на моей памяти пуримских концертов, и никто не знал, что на сердце у одного из певцов.

Было уже после полуночи, исход Пурима. Я вернулся в синагогу, чтобы отвести на ночлег гостей после утомительного дня, вошёл – и застыл. Мой гость стоял у ковчега со свитками Торы, уткнувшись лицом в занавесь, и безмолвно и неподвижно молился. До этого он встретился с Главным раввином России р.Лазаром, они выпили «лехаим», мы изучили отрывок из маамара Ребе, и всё это зажгло его душу, которая выплеснулась сейчас в молитве.

После этого мой новый друг несколько раз бывал в Москве и всё больше связывался душой с Хабадом. Он съездил и к Ребе, на оѓель и в Севен севенти, учил хасидизм, помогал медицинскими советами шалиахам. Многочисленные связи нашего друга в Израиле помогли московской общине во многих случаях, он организовал поездки к Ребе многих семей.

И вот в прошлую пятницу я получаю от него сообщение: «С волнением я сообщаю вам, что час назад мы подписали с главным шалиахом в Бней-Браке, р.Менахемом Кастелем, договор о присоединении к «царскому легиону» – мы будем шалиахами в западном районе г.Бней-Брака. Мы молимся о том, чтобы нам удалось осветить окружающий мир светом Торы и хасидизма, чтобы больше изучали в городе Бней-Брак учение главы нашего поколения, Ребе…»

А в этот понедельник, на следующий день после йорцайта Ребе, который был третьего тамуза, он сообщил мне: «Ко мне подошёл один хасид и передал мне доллар, полученный им лично от Ребе. Он впервые передаёт доллар Ребе кому-то, и сделал он это в честь нашего присоединения к семье шалиахов Ребе. Я был очень взволнован, ведь я давно мечтал о таком долларе. Посмотрев на банкноту, я увидел надпись: «Браха ве-ѓацлаха» – благословение и успех, этими словами Ребе благословлял тех, кому давал доллар на цдаку. А ниже дата, когда был получен этот доллар. И дата эта – мой год и день рождения! Несколько часов спустя моего появления на свет в Бней-Браке Ребе дал этот доллар в Нью-Йорке. Сейчас, тридцать пять лет спустя, «мой» доллар пришёл ко мне – когда я стал шалиахом Ребе!»

Мой дорогой друг, р.Йосеф-Цви Филмер! Мои поздравления и пожелания успехов во всех твоих начинаниях, в великом служении шалиаха Хабада в городе Торы и хасидизма Бней-Браке. Да будет тебе явное и зримое благо!

Гут шабес
Шия

19.06.2021 / создан / в ,
Раввин Лазар призвал верующих делать прививку от COVID-19

Главный раввин России Берл Лазар опубликовал обращение ко всем еврейским общинам с призывом прививаться от коронавируса.

 

Дорогие друзья!

К сожалению, в последнее время эпидемия коронавирусной инфекции вновь вышла на подъем. У многих семей, в том числе в нашей общине, близкие люди заразились. Прежде всего, хочу пожелать им скорейшего выздоровления: мы молимся за них и очень надеемся, что все они сумеют преодолеть болезнь.

В связи с этим я обращаюсь к вам с очень важной просьбой – просьбой сделать прививку от ковида. Может показаться, что прививка не имеет отношения к соблюдению заповедей и служению Б-гу, но на самом деле это не так. Наши мудрецы учат, что жизнь это Б-жий дар, каждый из нас получил свое тело от Создателя, и потому просто обязан заботиться о здоровье этого тела. Вот что пишет Рамбам в своей книге, которая служит путеводителем по алахе для каждого еврея: «Забота о телесном здоровье это один из путей служения Вс-вышнему».

В Торе немало заповедей, которые специально посвящены правилам поведения, правилам питания, правилам лечения – всё, чтобы сохранить тело здоровым. Ведь здоровье тела – необходимое условие здоровья духа! И комментаторы Святых книг объясняют, что в первых словах Торы – «бе-решит бара», «вначале сотворил…» содержится намек, на то, что началом всего должно быть «бара» – глагол, однокоренной слову «бриут», «здоровье».

Не забывайте, что ковид-инфекция действительно очень опасна – не только для пожилых людей, не только для людей с хроническими болезнями. Сколько людей уже прошли через больницы, через отделения интенсивной терапии! Скольким, к сожалению, вообще не удалось эту болезнь пережить!… Да, у многих заболевание протекает в легкой форме, практически бессимптомно. Но врачи предупреждают, что даже в этом случае возможны очень неприятные последствия и осложнения уже после того, как вирус ушел. А самое главное – бессимптомные больные могут заразить других. Разве кто-то из нас готов стать угрозой для здоровья своих родных и близких?

Хочу в этой связи сообщить, что мы говорили с многими врачами, у нас в России и за рубежом – и все они в один голос говорят, что прививка абсолютно безопасна. В то же время ведущие религиозные авторитеты еврейского мира пришли к выводу, что прививаться от ковида необходимо. Посмотрите: в Израиле полностью привито уже больше половины населения – и результат налицо: еврейское государство вплотную приблизилось к коллективному иммунитету, заболеваемость снизилась на порядок.

Поэтому давайте оставим сомнения, оставим колебания и дружно пройдем вакцинацию. Приходите прививаться сами и обязательно приводите своих близких: «коль Исраэль аревим зе ба-зе», все евреи в ответе друг за друга, и вместе мы преодолеем любые испытания! дай Б-г, чтобы эпидемия поскорей завершилась, и все мы вернулись к нормальной жизни.

Пресс-служба главного раввина России

18.06.2021 / создан / в ,
Чипс&Чикен

Курица, картошка и 2 ложки сухого бульона сотворили настоящее чудо! Это просто Ханука в июне! Обязательно приготовьте по этому рецепту, это очень вкусно и быстро!

На 4 порции примерно.

Куриное бедро без кости – 500 г
Лук репчатый – 1 средняя
Сухой бульон (куриный/луковый/грибной) – 1,5 ст.л
Крахмал – 2 ст.л
Финиковый сироп (мёд) – 1.5 ст.л
Оливковое масло – 3 ст. л
Тимьян – 2-3 веточки (можно заменить сухими травами)
Соль, перец – по вкусу, но помните, что бульон уже содержит соль

Чеснок – 2-3 зубчика

Картофель – 5-6 шт
Оливковое масло – 2 ст. л
Соль, прованские травы

Кстати, кроме куриного бедра, можно использовать и крылышки, и ножки. И вообще другое мясо. Главное что? Правильно! Не брать грудку.

Картофель чистим, режем брусочками и оставляем купаться в холодной воде, чтобы смыть лишний крахмал.

Курицу режем крупными кубиками. Лук перьями или полукольцами. Выкладываем все в форму для запекания (предпочтение НЕ керамическим, они долго набирают температуру). Сверху на курицу кладем все составляющие маринада и перемешиваем. Режем чеснок и кладем сверху.

Для тех, у кого нет сухого бульона. Собираете вместо него все необходимые вам специи, увеличиваете количество соли. Если хотите придать курице грибной вкус, добавляете сушёные грибы, кстати, можно и настоящие.

Если любите восточные нотки, смело сыпьте кориандр и зиру.

Картошку обсушить полотенцем, перемешать с маслом и приправами и выложить сверху на мясо.

В духовку на 200°С БЕЗ крышки! Готовим до готовности картошки. Примерно 1 час. На выходе волшебная кремовая курица и отличная картошка. Подавайте немедленно, потому что сил ждать уже не будет!

Друзья мои, это просто огонь.  Можете в знак благодарности начинать переписывать на меня имущество, а я пошла доедать свою порцию.

Ваша Лиза Фрайман

18.06.2021 / создан / в ,
«Тайна Виленского гетто» Лилии Вьюгиной

Предстоящим летом 2021-го года зрители зала «Амфитеатр» Московского Еврейского Общинного Центра бесплатно смогут увидеть ряд кинолент от талантливой Лилии Вьюгиной. Наша героиня – российский кинорежиссёр, сценарист документальных фильмов, лауреат многочисленных премий и конкурсов, неоднократный номинант ТЭФИ.

С 2010-го по 2015-й годы — главный редактор телеканала «Ностальгия».

 

Она родилась в Вильнюсе, окончила школу с золотой медалью, позже – экономический факультет Всесоюзного государственного института кинематографии, трудилась на телевидении с 1992-го года. Работала редактором и шеф-редактором программ «Пресс-экспресс», «Процесс», «Тайны века», «Документальный детектив», «Обозреватель» на каналах «ОРТ» и «НТВ». С 1994-го по 2001-й год — соведущая и гостевой редактор авторской программы Александра Лаэртского «Монморанси», на радиостанции «Эхо Москвы». Лилия публиковалась в «Комсомольской правде», «Литературной газете», «Независимой газете», альманахе «Зеркало» ( Израиль ), журнале «Гала-биография», является членом Союза журналистов и Союза кинематографистов России. Первый свой фильм «Иностранец» о барде Евгении Клячкине, сняла в 1996-м году. Помимо съемок, она активно участвует в жюри различных кинематографических конкурсов. За свою авторскую документальную работу «Тайна Виленского гетто», о которой мы сегодня побеседуем, она получила почетную еврейскую премию «Человек года-2005» Федерации еврейских общин России в номинации «Телевидение».  

– Лилия, как известно, Вильнюс — столица и старейший город Литвы со своей огромной, богатой биографией. Кто бы мог подумать, что его дома и улочки хранят столь трагичные и драматичные моменты прошлого… В чем были особенности именно Виленского гетто?

– Действительно, в 1941-м году, в Вильнюсе, на территории старого города, гитлеровцы создали гетто, которое просуществовало с 6 сентября 1941-го по 23 сентября 1943-го года. Из 38 тысяч узников, в живых остались лишь 2-3 тысячи.  
Члены Еврейского совета гетто, юденрата, во главе с Якобом Генсом, утешая себя и других “необходимостью малых жертв”, соглашались выполнять требования немцев о выдаче людей на казнь. Еврейские полицейские хватали своих собратьев, плетками и палками гнали в руки палачей. Случалось, полицейские с заданием не справлялись, и тогда, на территорию гетто немцы направляли одетых в полицейскую форму поляков, литовцев, эстонцев. Те крушили все подряд, убивали и грабили. Почему узники гетто не сопротивлялись насилию, а если и пытались что-то изменить, то очень слабо? Какова была цена компромисса с палачом? Есть ли оправдание выбору: кого отправить на смерть? Эти непростые вопросы я попыталась затронуть на примере трагической судьбы самой заметной и неоднозначной фигуры в гетто – председателя юденрата, бывшего офицера литовской армии Якоба Генса. Посмотрев картину, зритель невольно задумается, кем он был – пособником палачей или жертвой обстоятельств, пытавшийся спасти хотя бы некоторых?!

– Как родилась идея такой картины?

– Один из моих хороших вильнюсских знакомых, когда мы бродили по старому городу, вдруг стал рассказывать, что здесь находилось гетто, вновь и вновь открывая мне неизведанные, уникальные детали минувшей эпохи, связанные с его родственниками. В этот момент меня и зацепило, я ведь напрямую услышала об этом от человека, у которого там находились близкие люди, что в корне отличалось от ситуации, если просто прочесть об этом. Поскольку я все-таки родилась в Вильнюсе, проживала на самой границе Старого города, все эти улочки стали для меня живыми. Всегда утверждаю — я росла не в литовском городе, не в русском, не в польском, а в еврейском. Много слышала и знала о 488534_originalразных историях, происходивших в разных гетто, поскольку читала “Черную книгу” Эренбурга, но то, что такое грустное явление существовало у меня под боком, что мои улочки детства имеют такую богатую историю, стало для меня мощнейшим откровением, ощутила все произошедшее собственной кожей. Сначала подала заявку о создании фильма на Первый канал, но их эта тема не взволновала, проектом заинтересовался телеканал «Россия», хотя фильм и ждал эфира больше полугода. Его показали только после посещения президентом В.В.Путиным концлагеря Освенцим и больше не демонстрировали никогда. Мое авторское название – «Мне не страшно», телевизионщики сменили на популистское – «Тайна Виленского гетто».

–   Как думаете, почему именно Якоба Генса назначили в гетто во главе юденрата? За какие его качества?

– Якоб Генс, повторюсь, реальная фигура, начальник юденрата вильнюсского гетто, литовский офицер, которого призвала еврейская община, очевидно, за какие-то его организаторские свойства характера. Для евреев он был свой по крови, а для литовцев – свой по языку, потому что говорил по-литовски. Удивительно, что тот самый известный еврей когда-то служил кадровым офицером литовской армии. Насколько я знаю, в израильском ЦАХАЛе даже существует такая, уже нарицательная фигура, подразумевающая ситуацию, когда человек стоит перед непростым выбором – сотрудничать ли ему с кем-то из врагов, чтобы спасти жизни своих подчиненных, которые рядом, или делать этого нельзя, ни при каких обстоятельствах? В израильской армии проходят семинары на тему Генса – правильно ли он поступал, торгуясь с немцами, якобы отдавая им меньшинство, чтобы спасти большинство? Ведь он же не догадывался, что в финале всеравно все погибнут. Получается, Генс собственными руками посылал несчастных на гибель, потворствуя нацистам?! Но он вел переговоры со злодеями, выкупал евреев за золото. Зная, что в вильнюсском гетто существует подпольная организация, даже давал ее членам какие-то деньги на оружие, вообщем, вел двойную игру.

– Якоб Генс в итоге погиб? В каких-то источниках читала, что в последний момент он хотел убежать из гетто, распахнуть ворота, но сами евреи не дали ему этого сделать, где-то было написано, что его расстреляли в гестапо.

– Тело его никто не находил. Но существует апокриф, что его действительно вызвали в гестапо, и друзья — немцы предупредили, что он будет уничтожен, советовали бежать, но тот, якобы вопреки всему, отправился в гестапо на верную смерть.

В какой-то ветке обсуждений фильма я прочла, что вполне вероятно, бывший глава юденрата ушел с немцами, и доживал свои дни где-то в Бразилии. Интересно, что его дочь и жена-литовка позже проживали в США. Дочь Якоба Генса числилась переводчиком американского Конгресса. После выхода фильма она написала открытое гневное письмо в еврейскую вильнюсскую газету. Возмущалась, как я вообще могла поставить такой вопрос – кем был ее отец – убийцей или праведником? По ее мнению, он, несомненно, являлся положительной фигурой. Но не могу с ней согласиться. В моем фильме участвуют реальные узники Виленского гетто, которые прекрасно его знали. Все они оказались очень крепкими, сильными, мужественными людьми, покинув этот мир в достаточно солидном возрасте.

– Как бывшие узники доживали свои последние годы? Расскажите, пожалуйста, о них, для тех, кто не смотрел фильм.

– Одна из них, Фаня Бранцовская, которая у меня снималась, в свои 90 с лишним регулярно водила по Вильнюсскому гетто экскурсии, считая это своим долгом перед ушедшими: “Пока ноги будут ходить, продолжу водить группы”. – говорила она.

Когда я снимала «Тайну Виленского гетто», обстановка там сохранялась еще аутентичная – старые дома в копоти от печей, с туалетами на улице, еще с советских времен стояли неотреставрированными. В них не имелось, порой, даже горячей воды. Удивительным образом я успела ухватить ту уходящую натуру… Сейчас, эти вильнюсские здания в центре города уже красуются после ремонта и реконструкции, в них продаются весьма элитные, дорогие квартиры. Туда же когда-то приезжал Биньямин Нетаньяху, и существуют несколько фото, где он сидит в кроссовках, на ступеньках одного из тех уникальных объектов.  

 

– Какова была основная цель этого фильма? Вы стремились рассказать о страшных вещах, происходивших в гетто Литвы?

 

– Фильм мой – не только и не столько о Виленском гетто, сколько о главной, нарицательной фигуре, заставляющей задуматься, о Якобе Генсе, который постоянно повторял: “Нам надо спасти наше будущее, то есть оставить молодых, здоровых людей”. Он, жертвуя младенцами, стариками и больными,  брал на себя функции господа Б-га. К примеру, такой же начальник юденрата варшавского гетто, Адам Черняков, когда осознал, что делает на самом деле, ведя двойную 490567_originalполитику, покончил жизнь самоубийством. И Генс мог найти выход, когда понял, что его загнали в угол.

Существует финальная история о Виленском гетто. Когда последнюю партию евреев стали отправлять в Понары, польский рабочий подошел к вагону, в котором ехал Генс и крикнул: “Евреи, бегите, поезд идет в Понары”. А Генсу немцы гарантировали, что состав направляется в Каунас для воссоединения с остатками местного гетто. В итоге, еще пять тысяч евреев погибли в Понарах.  До сих пор не знаю, верил ли он немцам или до конца вел двойную игру? Старики, снимавшиеся в фильме и выжившие, разделились во мнении, кто-то считал его двояким персонажем, героем, убийцей, кто-то уверял, что это – предатель, сотрудничавший с фашистами, и ему не может быть оправдания…

– Как проходило ваше общение с бывшими заключенными гетто, насколько они открылись перед вами?

 

– Может быть, потому что я – не еврейка, человек со стороны, мне было проще общаться с бывшими узниками. Вообще, многие фильмы о Холокосте – черно-белые, там немцы – плохие, а евреи – жертвы. На самом деле, как мы видим на примере отдельно взятого концлагеря, каковым являлось гетто, все человеческие страсти там всеравно выплывали наружу, без всякого зова еврейской крови. Кстати, в Виленском гетто работали рестораны, где за деньги можно было купить все, что угодно.

– То, что вы сейчас говорите, сильно отличается от ситуации в том же гетто, к примеру, в небольшом украинском местечке. Интересно, как все это выглядело на практике? В подобном ресторане над “отдыхающими” стоял немец с автоматом?

– Нет, никто с автоматом там не стоял, как уже говорила выше, гетто имело самоуправление, юденрат, во главе его всегда находился еврей, каковым являлся Генс, эдакое государство в государстве. Меня больше всего поразило, что когда вильнюсские евреи шли в гетто, то надеялись получить там спасение. Потому что в первые дни войны, когда в город еще не вошли нацисты, литовцы и поляки, их соседи, а может и друзья, первыми начали их уничтожать и грабить. Евреи оказались совершенно беззащитными прежде всего не перед немцами, а перед своими бывшими земляками. Вот такая многоступенчатая драма. Многие дети Сиона были уверены, что немцы в гетто станут их охранять, а заключенные смогут приносить своим захватчикам пользу, поэтому их не тронут. Мне кажется, мой фильм не только и не столько о евреях в какой-то конкретной ситуации, а о глубоких, серьезнейших проявлениях человеческой психики и психологии. Моя кинолента – больше и глубже, чем просто рассказ о Виленском гетто.

– Чем вам запомнились герои фильма, какими качествами характера поразили?
 

– Они — очень сильные люди, а одна из них, покойная ныне Рахиль Марголис, написавшая обо всем произошедшем книгу, была убежденной комсомолкой, коммунисткой. Сначала интервью с ней не ладилось, но потом выяснилось, что ее дочка училась со мной в одной школе, и у нас с ней имелись общие враги – определенная учительница, с садистскими наклонностями. Наши взгляды по ее персоне – сошлись, интервью пошло прекрасно. Последнее время, Рахиль не могла приезжать в Литву по политическим причинам. В завершении, хочу сказать, что почти все мои вильнюсские друзья – евреи, и их реальные рассказы и послужили толчком для создания этой работы.

 
– Что вы испытали, получив за свою киноленту еврейскую награду ФЕОРа “Человек года”?

– Так вышло, что выбор еврейского отборочного комитета пал на мой фильм. Во время вручения премии я оказалась единственной не еврейкой на сцене. Помню, церемонию вели Елена Ханга и Лев Новоженов, а заветную статуэтку “Скрипач на крыше” за лучший документальный фильм присудили мне и каналу “Россия” в моем лице, что, конечно, было очень приятно.

– Как приняли этот ваш проект в Израиле? Не планируете ли снимать фильмы о других гетто?

– Обычно я дважды не возвращаюсь к одной и той же теме. В Израиле мой фильм приняли замечательно и душевно, хотя он – неоднозначен. Многим он не понравился, ведь речь там идет о евреях — предателях (капо), мной освещаются какие-то, совсем негероические будни гетто, жители которого также выдали немцам Ицхака Витенберга – первого командира еврейского подполья. Он сбежал из тюрьмы, скрывшись среди своих собратьев, но фашисты обещали очередные зачистки, если его продолжат прятать. Люди, «которые не хотели терять свою надежду», собрались и потребовали, чтобы Витенберг сдался немцам. Он, подчинившись требованию, погиб.

Какие у вас остались впечатления от Святой Земли?
 

– В Израиль летала много раз, еще с 94-го года, писала там сценарии, отдыхала, общалась с друзьями, снимала. Первым человеком, принявшим меня у себя в гостях на своей исторической родине, стал Евгений Клячкин. О нем сняла свой 488421_originalпервый фильм. Художник Миша Гробман, оказавший на меня огромное влияние, его жена Ира – мои близкие приятели, живущие в Тель-Авиве. Они издают на Святой Земле журнал “Зеркало”, все его номера являются библиографической редкостью. Радостно, что совершив в 71-м году алию, эта творческая пара не теряет связи с русским искусством, с литературой и с живописью. В Израиле также проживают несколько моих подруг из Вильнюса, с некоторыми мы даже учились в одной школе, но с разницей в пару лет. В нашем городе детства мы не встретились, зато пересеклись в еврейском государстве, и к счастью, нам всегда есть, о чем поговорить…

 

 

490567_original
490485_original
489735_original
489471_original
487225_original
487865_original
488421_original
488534_original
488707_original
489017_original
487025_original
488012_original
db8a53af9192c81656a1fe727734366d
486820_original
484808_original
486463_original
485901_original

16.06.2021 / создан / в ,
Просто аксиома

В недельной главе “Хукат” рассказывается о ритуале очищения прахом “рыжей коровы” от скверны, вызванной контактом с мертвым телом.

Абсолютно иррациональный закон. Смерть естественно воспринимается человеком как “запорожье”, нечто по ту сторону. Противоположность жизни. Так что многочисленные табу, связанные с ней, естественны. Соприкосновение с трупом – высшая степень духовной нечистоты. И поэтому Моисей побледнел, дойдя до законов этого уровня “тумы”, нечистоты. Тогда Г-сподь поведал ему пути очищения. Следует найти абсолютно рыжую корову, двухлетку, которую никогда не использовали в хозяйстве. Таких за всю историю было всего девять. Священник ее забивает, потом тушу сжигают, прах разводят в особом жидком растворе, и окроплением из него в дальнейшем “очищают” от скверны.

Довольно дикий ритуал. Сплошная мистика.

Царь Соломон, что был “мудрее всех людей”, оставил такую мысль об этой мицве: “Все заповеди Торы постиг я, но глава о рыжей корове, при том, что вникал я в нее, задавался вопросом о сути ее и доискивался, что же за тем стоит, а мудрости моей должно бы на это хватить, – глава эта осталась для меня непостижимой”.

В одном из мидрашей говорится, что Моше был единственным человеком, кому было даровано понимание закона о рыжей корове. “Тебе открою Я смысл этого закона; для всех же прочих он будет непостижимой сутью”.

Этот закон – архетип заповеди. Мудрецы говорят, что даже мицвот, вполне постижимые разумом, следует исполнять, как закон о рыжей корове. Воля Б-жья. Непостижимая.

И понятно, почему. Любые “смыслы” ограничивают. Герой Жаботинского в “Пятеро” говорит: “А почему нельзя? Уверяю вас, что никакая мощность агитации не сравнится, по разъедающему своему действию с этим вопросом. Нравственное равновесие человека искони держится именно только на том, что есть аксиомы: есть запертые двери с надписью “нельзя”. Просто “нельзя”, без объяснений, аксиомы держатся прочно, и двери заперты, и половицы не проваливаются, и обращение планет вокруг солнца совершается по заведенному порядку. Но поставьте только раз этот вопрос: а почему “нельзя”? – и аксиомы рухнут”.

Поэтому только Моше было дано “понимание” смысла закона о рыжей корове. Одному, только одному человеку в истории это знание не повредило бы. Даже для мудрейшего царя Соломона эта дверь должна быть заперта.

 
15.06.2021 / создан / в ,