Новости

Моменты недели – недельная глава Вайера

1. От вечной памяти – к обрезанию
В 1942 году нацисты пригнали около 27 000 человек, в большинстве евреев, в Змиевскую балку возле Ростова и там безжалостно убили. Тела свалили в овраг, ставший гигантской братской могилой.
Одна еврейская женщина, увидев расстрельную команду, быстро упала в ров, сделав вид, что убита. В неё попало несколько пуль, но она не умерла, и ночью сумела выползти из-под груды тел и дойти до квартиры её соседки – «праведницы народов мира», которая спрятала её детей. Соседка спрятала и её, и она дождалась освобождения Ростова Советской Армией, а после войны дождалась и возвращения мужа с фронта.
После войны дети выросли, у них возникли свои семьи, вполне советские. Внук этой женщины уже не ощущал никакой связи с еврейством. Он работал таксистом, и некоторое время назад подвозил раваИцхака Когана. Тот завязал с ним беседу, оставил свои координаты – и спустя несколько недель, во время нового визита рава Когана, наш таксист уже сделал обрезание. Рав Коган был моѓелем, и заодно – как коѓен – осуществил выкуп первенца, так как герой нашего рассказа был первенцем у своей матери.
Эту историю я слышал от него на исходе прошлого шабата. Теперь это не таксист. Теперь это – Менахем-Мендл, завхоз исторического здания ешивы и дома ребе Рашаба в Ростове.

2. Свадьба после перерыва в 3 334 года
«Первая свадьба в истории еврейского народа тоже прошла в пустыне. Это была особенная свадьба: это было заключение союза между Израилем и Торой. С тех пор мы с Торой живём вместе всегда и везде. Прошли тысячи лет, и снова еврейская свадьба проходит в пустыне, в песках Аравийского полуострова. И после неё возникнет новый еврейский союз» – так начал Главный раввин России р.Лазар церемонию заключения брака молодой еврейской пары из России в среду вечером.
Александр Руденко и Алина Комбарова – москвичи. Они участвуют в деятельности организации «Яхад» для еврейской молодёжи России. Сотни молодых людей получают в «Яхад» знания о Торе, ѓалахе, хасидизме, еврейской традиции и еврейском смысле жизни. По инициативе основателя организации, р.Лазара, и при успешной организации её директора, р.Менди Виленски, на этой неделе участники программы совершили поездку в Дубай. Александр и Алина решили провести свадьбу в этой дружеской компании, и так участники поездки неожиданно стали гостями настоящей аутентичной еврейской свадьбы, да ещё в аравийской пустыне.
Говорит мидраш, что во время дарования Торы все евреи излечились от всех своих болезней. Я присутствовал на этой свадьбе и молился о том, чтобы и эта свадьба принесла с собой избавление от болезней, а еврейской молодёжи – удачную возможность создать крепкие еврейские семьи.

3. Горячий лёд
Четверг, температура снаружи – 36 градусов жары, а внутри большого павильона международной выставки в Дубае прохладно. Тысячи участников гуляют от стенда к стенду, видят, что стенд Ирана находится совсем недалеко от израильского – «и возляжет волк с козлёнком», как обещал пророк. Всё оформлено с размахом и чистотой, свойственной туристским местам в Объединённых Арабских Эмиратах.
По приглашению наследника престола эмирата Абу-Даби, Мухаммада бин Зияда ал-Нахияна, в одном из залов собралось шестьсот участников поездки еврейской молодёжи из России. Им подан кашерныйобед, приготовленный специально для них. Министр веротерпимости Дубая шейх Нахиян аль-Мубарак Нахиян вошёл в зал в сопровождении р.Лазара и раввина Объединённых Арабских Эмиратов р.ЛевиДухмана. Рав Лазар торопится: его ждут в павильоне Российской Федерации, чтобы показать ему достижения российских технологий, и в израильском павильоне, на входе в который издалека видна мезуза. Там можно и помолиться минху: миньянорганизует директор павильона Элазар Коѓен.
А как в Дубае окунаться в микву? Дождь ведь здесь почти не идёт, как наполнить микву естественной водой? Для этого есть ѓалахическое решение: можно привезти речную воду в виде льда. Рав Леви Духманпросил меня найти в России место, откуда можно привезти в аравийскую пустыню чистый речной лёд. Я нашёл удобную возможность у раввина Тюмени, р.Йерахмиэля Горелика, и вот лёд в морозильниках привезён самолётом в Дубай. Вскоре в Дубае под руководством р.Духмана и под ѓалахическимнаблюдением р.Лазара откроется первая кашернаямиква. Чудеса технологии: холодный лёд согреет еврейские сердца!

Фото недели:
Эти еврейские дети с «симоним», то есть с пеот, и их дядя около года назад были спасены из охваченного войной Йемена. Сейчас они прибыли из Абу-Даби, чтобы с чистым йеменским произношением сказать «тода» р.Лазару, принимавшему активное участие в их спасении. Благодаря хорошим знакомствам в правящей элите Объединённых Арабских Эмиратов р.Лазар смог сделать так, что еврейские семьи спаслись от войны и разрухи в спокойной стране. И это лишь часть многогранной деятельности р.Лазара во многих странах и во многих аспектах, ради благополучия евреев.

23.10.2021 / создан / в ,
Технология это зло или добро?

ВОПРОСЫ РАВВИНУ | ОТВЕЧАЕТ Р. БЕРЛ ЛАЗАР
 
Технология это зло или добро?
 
Вы можете присылать вопросы раввину Берлу Лазару:
на электронную почту Q2Rabbi@gmail.com
на WhatsApp +97254-8923030

Раввин постарается ответить на него в одном из следующих выпусков.

23.10.2021 / создан / в ,
Варенье “Чернослив в шоколаде”

Супермаркеты и рынки радуют последним урожаем слив. Успевайте успеть приготовить этот десерт, который даже нет смысла консервировать, потому что есть риск съесть его сразу.

3 банки по 0.5 л

1.600 слив (без косточки)
1 кг сахара (надо чуть меньше, если слива сладкая)
4 ст. л. какао-порошка
Ванильный сахар – 15 г или по вкусу

Сливы разрезать пополам, внимательно проверить на сохранность, косточку удалить. Сахар смешать с какао и ванилью, засыпать сливу. Если сливы много, то слоями.

Оставить на несколько часов или на ночь при комнатной температуре.

После нагреть не доводя до кипения, чтобы сахар полностью растворился.

Затем шумовкой переложить сливы в дуршлаг. Сироп уваривать примерно 1.5 часа на маленьком огне. В процессе, со сливы натечёт ещё сироп, слейте его в кастрюлю. Сделайте этот шаг не позднее середины варки.

Когда сироп уварился (капля на блюдце не растекается), возвращаем в кастрюлю сливы, доводим до кипения, снова убираем огонь и варим вместе ещё 20 минут.

И пенки, не забывайте снимать пенки. Ну чистый шоколад 

Пропорции и лайфхак про дуршлаг важны, иначе сливовый сок сильно разбавит уваренный сироп.

При желании можно добавить кусочки горького шоколада, орехи или… коньяк!

Всегда ваша
Лиза Фрайман

22.10.2021 / создан / в ,
Четыре операции

Один человек попросил у Ребе благословение для жены. Она тяжело болела, и доктора объявили, что ей потребуется четыре операции.

На следующий день Ребе сказал, что поедет на Оэль – место упокоения его тестя, Шестого Любавичского Ребе. Вернувшись, он попросил меня узнать новости о состоянии той женщины. Мне сказали, что доктора изменили свое мнение, и ей понадобятся только три операции.

На следующий день Ребе снова поехал на Оэль, хотя обычно в те времена он ездил туда только два раза в месяц. Каждая поездка означала, что Ребе постится целый день и стоит на ногах несколько часов. Вечером он попросил меня снова справиться о состоянии больной. Мне передали, что женщине понадобятся только две операции. То же самое повторилось на третий день, когда доктора сказали, что понадобится только одна операция, и, наконец, на четвертый день, после того, как Ребе вернулся с Оэля, муж этой женщины сообщил, что операции его жене не понадобятся вовсе.

 
 

 

Источник: https://ru.chabad.org

 

21.10.2021 / создан / в ,
8 трендов кошерных свадебных и вечерних платьев

«Современные еврейские девушки — красивы и независимы. Высокая мода это только подчёркивает. В тренде — длинные закрытые платья. Ведущие дизайнеры мира черпают вдохновение в постулатах кошерного образа жизни и мысли. Они создают консервативные наряды, которые пользуются сумасшедшим спросом. И это не удивительно. Ведь каждая девушка хочет быть особенной, женственной, исключительной. Именно поэтому в салоне BRIDEDAY мы собрали широкий ассортимент платьев как для еврейских свадебных церемоний, так и торжественных событий иудейского календаря», — рассказывает Евгения Апатова, соучредитель Bridal Retail LLC.

Удивительное рядом — одеваться кошерно сегодня модно!

Посмотрите на показы недель моды в Милане, Париже, Лондоне и Нью-Йорке сезонов 17-18 годов: красивые и при этом достойные женские образы — в авангарде коллекций передовых fashion-брендов. И это совершенно понятно: закрытые скромные наряды создают благородный, гармоничный и, самое главное, женственный образ.

Ключевые модные тенденции сезона этого года легко можно отражать в скромных нарядах. Салон свадебных и вечерних платьев BRIDEDAY одевает современных еврейских девушек в элегантные и стильные кошерные платья для наиболее важных событий — как вечерних мероприятий, так и свадебных церемоний. Специально для портала Московского еврейского общинного центра сотрудники салона BRIDEDAY представляют 8 трендов свадебных и вечерних платьев 2018-го года.

BRIDEDAY_Фото 11. Красный

Красный цвет никого не оставляет равнодушным. И у нас хорошая новость — красный проходит через все сезоны и коллекции брендов первой величины буквально «красной нитью»! В 2018-м году возвращаются глубокие оттенки красного. Дизайнеры ValentinoGivenchyDolce & Gabbana и других хедлайнеров недель моды обожают красный цвет и используют его в своих коллекциях. Помимо тренда, красный – это цвет, который к лицу любой девушке. Вспомните рыженькую героиню Джулии Робертс в «Красотке», брюнетку Вивьен Ли в роли Скарлетт О’Хара в «Унесенных Ветром», ну, а как идет красный блондинкам – посмотрите на фото ниже.

 

  

 

BRIDEDAY_Фото 2

2. Монохром

Монохром — это образ из элементов одежды в одном оттенке основного цвета. Желтый, цвет охры — один из доминантов модных показов грядущего сезона. Теплый оттенок желтого ассоциируется с позитивом, радостью, солнцем, которого так не хватает в короткие зимние дни. Поэтому выбрав желтое платье для зимних и весенних мероприятий 2018-го года, вы точно не прогадаете.

 

 

  

 

BRIDEDAY_Фото  33. Цветочный принт

Аромат цветов с лужаек юга Италии так и сочится через многообразие оттенков платьев 2018-го года! Цветочные принты — бесспорные фавориты в коллекциях самых разных марок. Ими известны коллекции Dolce & Gabbana и Gucci, но при этом этому тренду следуют ZaraH&M и многие другие. С помощью цветочного принта можно подчеркнуть достоинства фигуры. Например, «цветочное» платье — идеальный вариант для типа фигуры «песочные часы». Примеряйте такое платье и сразу заметите убедительность этого образа. Меленькая рекомендация от нас — дополните платье поясом.

 

 

  

BRIDEDAY_Фото 44. Рюши

Рюши и оборки — секретное оружие дизайнеров в этом сезоне. Дизайнеры украшают ими различные элементы гардероба: платья, блузы, юбки. Результат всегда очевиден — нежность и романтизм налицо. Особое торжество стиля — использование этих женственных элементов в вечерних платьях чёрного цвета.

 

 

 

 

 

BRIDEDAY_Фото 5

5. Банты.

Бант мгновенно превращает блузу из строгого элемента гардероба в невероятно женственный. Но этим уже нас не удивишь. Тренд 2018-го года — изящный бант на закрытом платье. Эта деталь выделит девушку на фоне десятков других. Наша особая рекомендация — монохромные платья с бантом. Такие платья создают скромный, загадочный и независимый образ.

 

 

 

 

BRIDEDAY_Фото 66. Кожаный пояс.

Каковы причины дополнить вечернее платье кожаным поясом? Это подчеркивает индивидуальность и смелость девушки — только натуры с тонким вкусом в совершенстве обладают навыком сочетания кожаного пояса и платьем! Пояс не только модный аксессуар, но и все же в первую очередь — способ подчеркнуть изящество и грацию девушки. Мы рекомендуем сочетать кожаный пояс с нежным вечерним платьем. Это решение — яркое и неожиданное.

 

 

 

 

BRIDEDAY_Фото 77. Закрытое свадебное платье.

Простота вещей подчеркивает их совершенство. Посмотрите коллекции свадебных платьев Vera Wang, Monique Lhuillier, Badgley Mischka или Wedberry сезона 2018-го года — от Антверпена до Нью-Йорка девушки хотят демонстрировать то, что для еврейских невест естественно: скромность, грацию и благородство. Можно смело сделать вывод, что рукава в различных исполнениях являются чуть ли не главным свадебным трендом. Закрытые платья — естественный выбор для еврейских девушек, с которых берет пример ангел Victoria’s Secret Миранда Керр и наследница британского престола Кейт Миддлтон.

 

 

 

BRIDEDAY_Фото 8

8. Свадебное платье в стиле бохо.

Многослойный, эклектичный, фактурный и немного забавный. Речь идёт не о торте, а о платье в стиле бохо! Бохо — это комфорт и удобство. Не стесняйте себя в движении, но при этом будьте красивыми. Этот стиль в тренде как никогда. Невеста в платье стиля бохо — метафора нежности, женственности и, что самое важное, естественности. Созданный в 50-е годы XX века, стиль бохо сегодня является сильным контраргументом против кукольного и неестественного образа девушек из fashion-индустрии. Это верный путь подчеркнуть собственную индивидуальность — для одного единственного человека.

 

 

 

20.10.2021 / создан / в ,
Решающее испытание

В предыдущей главе Торы мы читали о том, как Авраам получил от Б-га приказ отправиться в путь: “Иди из земли твоей, из родины твоей и из дома отца твоего – в землю, которую Я тебе покажу!” Б-г велел ему покинуть привычную обстановку и отправиться к неизвестному месту назначения. Со временем выяснится, что отправился он в Землю Израиля, которая будет ему завещана, но в то время у Авраама, наверняка, не было ни малейшего представления о том, куда он направляется. Но приказ есть приказ, и поэтому он добросовестно отправился в путь.

В конце концов большое путешествие Авраама явится исполнением его призвания как отца монотеизма. Он бросит вызов всему миру идолопоклонства и одержит в этой борьбе такую победу, о которой даже и мечтать не мог. Кстати, я думаю, что мы воспринимаем наших библейских героев слишком уж как что-то само собой разумеющееся. Мы недостаточно ценим тот огромный вклад, который Авраам внес в развитие мировой цивилизации. Ведь он ни много ни мало в одиночку изменил образ мышления всего мира! Вера в одного незримого Б-га была культурным шоком для идолопоклонников того времени. Эта заслуга сделала Авраама не только основоположником еврейского народа, но также отцом всех мировых монотеистических религий. Неудивительно, что недавний опрос о “сотне наиболее влиятельных людей” в истории поставил Авраама в начало списка, далеко впереди других основателей веры и даже таких людей, как Мадонна, Бритни и Биллы – как Клинтон, так и Гейтс.

Согласно нашим мудрецам, это путешествие в неизвестность было первым из десяти испытаний веры, которым Всевышний подверг Авраама. Тем не менее, последнее испытание, о котором мы читаем в главе “Вайера”, считается наиболее важным. Акейда, жертвоприношение Ицхака, сына, которого он ждал целый век, занимает гораздо больше места в Торе, в наших молитвах и в трудах комментаторов.

Почему это так? Первое испытание – “Иди!” – возымело воздействие на весь мир, в то время как жертвоприношение Ицхака произошло только между отцом, сыном и Творцом. Где-то на отдаленной горной вершине, вдали от посторонних взглядов, разыгралась семейная драма. С другой стороны, путешествие Авраама происходило на глазах почти что всемирной аудитории. Очевидно, что это глобального масштаба испытание должно рассматриваться как более важное, нежели персональное испытание отца и сына.

Ответ заключаетя в том, что перед тем как взять на себя глобальную миссию перед всем человечеством, мы должны сначала осознать свои собственные отношения с Б-гом. Или, проще говоря, перед тем, как менять мир, нужно узнать, кто есть ты. Если ты не знаешь себя, не осознаешь свою личную духовную миссию, как ты можешь рассчитывать на то, чтобы повлиять на остальных?

Мудрецы учат нас: “Усовершенствуй себя, прежде чем начать совершенствовать других”. Очевидно, что это не значит, что мы не должны даже пытаться учить других, пока мы сами не станем совершенными (да и кто вообще совершенен?). Но это означает, что если мы надеемся оказать воздействие на других людей, наш призыв должен звучать неподдельно и искренне. Как мы можем оказывать влияние на других, если мы сами не являемся людьми, заслуживающими доверия? Хороший продавец верит в свой товар (даже если ему пришлось уговорить себя поверить в него…).

Легендарный Гилель в “Пиркей Авот” (“Поучения Отцов”) говорит нам: “Не суди ближнего твоего, пока не окажешься в его положении (буквально “месте”)”. И согласно одной из альтернативных интерпретаций данного комментария, чтобы правильно судить кого бы то ни было, нужно сначала установить, какова репутация у данного человека в его собственном городе или своем доме. Разве нет правды в шутке Джеки Мейсона о том, как еврейский муж, который дает прикурить всему городу, переступая порог своего дома тут же становится подкаблучным недотепой?

Давным давно я как-то наткнулся на фразу, которая произвела лично на меня неизгладимый эффект: “Единственная проповедь любого раввина – это его образ жизни”. Это абсолютно верно. Мы можем поучать всех вокруг хоть до следующего Йом-Кипура, но если наши слова наиграны и не подтверждаются делом, то наша аудитория останется безразличной. Самый красноречивый оратор не сможет произвести желаемого впечатления, если его слушатели будут знать, что посыл неглубок и не подкреплен искренним собственным убеждением.

Поэтому, хотя история о путешествии Авраама и его глобальной миссии появляется в Торе (и происходит хронологически) раньше решающего испытания, тем не менее история акейды по сути является главенствующей. Не только потому, что это испытание самое сложное, но и потому что наша личная преданность и целостность всегда формирует моральную основу нашей миссии перед миром. В конечном счете, именно это придает значимость человеку и тому, чему он учит.

Перевод Анны Адамской

Источник: ru.chabad.org

19.10.2021 / создан / в ,
Духовная прозрачность

“И явился ему Г-сподь…” (Брейшит, 18:1)

Б-жественное раскрытие, которого Авраам удостоился на третий день после обрезания, было откровением совершенно иного уровня по сравнению с тем, как Всевышний являлся ему до того. Совершив обрезание по велению Свыше, Авраам стал первым человеком, полностью отдавшим всего себя Б-гу. Теперь он мог воспринимать Творца напрямую, без помех, чинимых собственным эго. И таким образом, обрезание Авраама проложило дорогу к вручению Торы его потомкам, благодаря которому эта духовная “прозрачность” стала отличительной чертой еврейского образа жизни.

Это означает, что, принимая Тору от Всевышнего и посвящая себя жизни, соответствующей Его видению нашего существования, мы в состоянии устранить все барьеры между Б-гом и нами. А это, в свою очередь, позволяет Всевышнему раскрывать Себя в нашей жизни все более ощутимым образом.”

Источник: ru.chabad.org

19.10.2021 / создан / в ,
Эксклюзивный показ фильма «Бег»

24 октября в 19:00 в «Жуковке» состоится показ фильма «Бег».

Это фильм о чемпионе Европы по легкой атлетике Сергее Бороздине, который попадает в автокатастрофу. После пережитого стресса у бегуна появляется уникальная способность — на скорости он видит события из прошлого. В это время в городе орудует жестокий маньяк, нападающий на женщин. Каждая из его жертв как-то связана с Сергеем. Следователь полиции Настя, расследуя дело, подозревает Бороздина в этих преступлениях. Используя свои новые способности, Сергей решает остановить убийцу, не задумываясь о том, какую цену может за это заплатить.

Режиссер: Андрей Загидуллин
Сценарий: Юлия Идлис
Продюсеры: Артем Виткин, Григорий Грановский, Григорий Подземельный, Михаил Дворкович, Руслан Сорокин, Александр Кессель.
Показ откроют: исполнитель главной роли Евгений Романцов, Артем Виткин, а также со-продюсер Руслан Сорокин.

Ждем всех на просмотр интересной и необычной истории. Будем рады видеть вас, а также узнать о ваших впечатлениях после фильма. Приходите к нам и проведите воскресный вечер в хорошей компании.

Стоимость билета: 50р.

Зарегистрироваться можно по ссылке:
https://jcczhukovka.timepad.ru/event/1814060/

Подробная информация и запись по телефонам:
8(495)407-08-35
8(926)226-23-23

18.10.2021 / создан / в ,
Тело и душа

В главе Торы “Лех-Леха” Всевышний говорит Аврааму: “Сарай, жену твою, не называй ее именем Сарай, но Сара будет имя ее”. В случае с Авраамом все понятно: его имя было изменено вследствие выполненной заповеди – “брит мила” (обрезания). Но замена имени его жены произошла, на первый взгляд, без видимых причин. Чем же можно объяснить, что на восемьдесят девятом году жизни Саре понадобилось сменить имя?

В книге Зогар есть интересный комментарий по этому поводу. Там, где в Торе упомянута Сара, есть каббалистический намек на тело человека. Ведь тело является комбинацией четырех “элементов”, соответстующих четырем состояниям материи: Афар (прах), Маим (вода), Руах (ветер) и Эйш (огонь). А смена имени Сары произошла в городе Хеврон, он же Кирьят-Арба: Хеврон – от слова “хибур” (“соединять”), а Кирьят-Арба – “город четырех” (элементов). Авраам же, по мнению этой книги, это намек на душу человека. В продолжении этого комментария делается вывод об идеальных отношениях между душой и телом.

Однако этот комментарий нуждается в пояснении. В этой же главе сказал Всевышний Аврааму: “Слушайся всего, что скажет тебе Сара”. Это выглядит, как приказ, чтобы душа слушалась тела. Но разве таково идеальное положение вещей?

За ответом обратимся к Скрытой Торе – учению хасидизма. Именно тело, а не душа играет центральную роль в служении Всевышнему. Вот что говорит об этом рабби Исраэль Баал Шем Тов: “Хотя тело – помеха душе в ее работе, но все же не следует пренебрегать телом, тем более пытаться сломить его постами и изнурять его. Напротив, нужно, чтобы оно приняло участие в служении Б-гу, используя скрытую в нем силу”.

Сила эта также дана ему Всевышним, ведь в верхних мирах духовный “корень” тела гораздо выше, чем у души, благодаря чему тело способно положительно влиять даже на достижения души.

В сущности, все заповеди, которые мы исполняем, ориентированы не на душу, а именно на тело, и причина этого не только в том, что мы живем в физическом мире. Идея в том, что сами по себе заповеди должны исполняться в сфере физического, чтобы трансформировать саму материю.

Рассмотрим такой пример. Предположим, что некая женщина досконально изучила законы и философский смысл заповеди зажигания субботних свечей. Представим, что накануне Шаббата она, проникшись важностью этой заповеди, мысленно воссоздала в уме тысячи интереснейших и глубочайших комментариев наших мудрецов на эту тему. Но, допустим, при этом… так и не зажгла свечи в назначенное время. Тогда она не только не исполнит заповедь, но и совершит грех!

С другой стороны, женщина, которая поспешно зажгла субботние свечи и даже не вспомнила о духовной стороне своего действия, все же исполнила заповедь, хотя, разумеется, в таком исполнении есть недостаток.

Если душе для того, чтобы совершить подъем, требуются размышления и осмысление заповеди, эмоциональный настрой и концентрация внимания, то телу для этого нужно лишь одно – просто совершить верное физическое действие.

Теперь понятно, почему свое имя Сара получила словно бы само собой, автоматически. То, что тело является целью, к которой направлены все заповеди, показывает, что тело (Сара) есть нечто чрезвычайно важное и неповторимое даже по отношению к душе (Авраам). Разумеется, в период Изгнания мы не можем ощутить этого преимущества. Достоинства тела раскроются только после прихода Мошиаха. И если сейчас тело получает жизненную силу от души, то в эпоху Освобождения “душа станет получать питание от тела”.

Наши праотцы стояли на столь высоком духовном уровне, что досрочно смогли ощутить такое положение вещей. О них сказано, что “Всевышний дал им вкусить в этом мире нечто подобное миру грядущему”. Уже тогда они чувствовали преимущество тела над душой. Именно по этой причине Аврааму было сказано: “Слушайся всего, что скажет тебе Сара”. По этой же причине ее прежнее имя Сарай (в переводе: “властительница моя”) было изменено на имя Сара – властительница над всем (даже над душой!).

(Пересказ беседы Ребе, опубликованной в “Тойрас Менахем”, 5751 (1991) г. Изложение р-на Якова Байтмана)

17.10.2021 / создан / в ,
Моменты недели – глава Лех леха

1. Финики и тфилин

В понедельник я получил взволнованное сообщение: «Сейчас я помог наложить тфилин важному человеку в этом городе – и это благодаря Вам!» Я не понимал, какова моя роль в выполнении этой важной заповеди за много километров от Москвы. Через несколько минут я получил и фотографию, с объяснением: «Я спросил его, можно ли сфотографировать его в тфилин, и к моему удивлению, он согласился. Посмотрите, то, что Вы послали, у него в руках!»
За неделю до этого ко мне обратился раввин Костромы шалиах р.Нисан Руппо и попросил меня достать израильскую финиковую пасту для жителя города, которому она нужна по медицинским соображениям. Я купил несколько упаковок в нашем магазине, и к счастью, оказалось, что семья р.Леви Ѓольцмана из Махон ХаМеШс группой учениц отправляется в поездку в Кострому, для поддержания еврейской общины. Я передал им посылку, и р.Руппо пригласил в синагогу адресата – дирижёра городского симфонического оркестра – и заодно с передачей финиковой пасты помог ему наложить тфилин.
Вот, оказывается, какие достоинства есть у финиковой пасты!

2. «Алия»

Во вторник вечером несколько человек стояли у входа в мясной ресторан на первом этаже еврейского центра «Марьина Роща». Директор ресторана Офир Дебакаровподал Главному раввину России р.Берлу Лазару новую мезузу, и тот прикрепил её на новый вход в ресторан. Директор общины р.Мордехай Вайсберг попросил у р.Залмана Кана благословить собравшихся благословением коѓенов, на которое все ответили «Амен!» и прошли на фарбренген.
В течение двадцати лет в этом зале был молочный ресторан. Сколько интересных гостей здесь было, сколько интересных встреч я помню… С началом коронавируса ресторан был закрыт. Новый директор ресторана поменял залы, поменял оформление и ресторан начал работу с хорошими надеждами на будущее. А сейчас рядом со мной сидит даян р.Залман Кан, который в четверг со своей семьёй совершает «алию», репатриируется в Страну Израиля.
Делаем «лехаим», р.Лазар благодарит р.Кана за прекрасные годы, которые были у общины в то время, как тот работал в ней. Каждый из участников рассказывает хорошие случаи с р.Каном, и фарбренген становится вечером воспоминаний.

3. Золотая осень

В среду утром я понял, что ещё несколько дней – и я упущу последнюю возможность. Я пригласил жену, она отложила дела, мы поехали и через десять минут остановились у парка «Сокольники». В утренний час ещё можно найти стоянку, в середине дня уже нужно было бы приезжать на такси или на метро. Мы вошли в ворота парка, свернули направо и погрузились в уходящую «золотую осень». Я искал оранжевые листья – ещё не зелёные, но уже не жёлтые, но надо было приезжать неделю назад, таких уже не было. Однако «золотая осень», листья в воздухе, листья на траве, была вокруг нас повсюду.
В парке «Сокольники» гулял Ребе Раяц, чтобы успокоить душу, когда приезжал в Москву для попытки отмены антиеврейских указов новой власти. Тогда ему угрожали смертной казнью, но он не испугался и продолжал свою деятельность с неослабевающей энергией. Его деятельность дала свои плоды: сейчас в «Сокольниках» спокойно гуляет еврей в хасидской одежде, смотрит на прекрасные картины листопада и провозглашает: «Как велики деяния Твои, Г-сподь, всё мудро сотворил Ты!»

Фото недели:

35 лет назад, в неделю главы «Лех леха», р.Ицхак Коган с семьёй уехал из Советского Союза в Израиль. В ленинградском аэропорту «Пулково» проводить его пришли многие члены тогдашнего, ещё полуподпольного, еврейского движения, и р.Коган до сих пор с волнением вспоминает об этом.
На этом фото мы у трапа небольшого самолёта, который унесёт нас в Ростов – на шабат молитвы, учёбы и хасидизма в восстановленном доме Ребе Рашаба. Рав Ицхак Коган уже много лет вкладывает силы в восстановление этого хасидского места, а также в реконструкцию центра хасидизма в селе Любавичи.

Привет из Ростова, гут шабес
Шия

17.10.2021 / создан / в ,