Новости

Слезы не остаются без ответа

Мальчик горько плакал. Он пытался понять смысл слов «мамы больше нет» – и не мог. Его старшая сестра села на пол рядом со своим только что овдовевшим отцом, который всего несколько часов назад вернулся с детьми с похорон, и спросила его: «Папа, почему слезы маленького ребенка остаются без ответа? Почему Всевышний не творит немедленно какое-нибудь чудо?» Отец ответил ей с твердой верой: «Дорогая Йохевед, мы не зря плачем, Всевышний не отвергает наши слезы и молитвы. Он сохраняет все, может быть, когда-нибудь мы больше поймем Его скрытые пути».

Мой шурин р. Арье Малах – основатель и директор синагоги, руководитель хасидской деятельности в организации «Маяней Исраэль» в городе Бейтар в Израиле, рассказал мне эту историю на этой неделе. Она произошла много лет назад, и те мальчик и девочка были братом и сестрой его отца.

«Мальчик вырос, но никак не мог найти себе пару. Наконец он нашел себе невесту, они поженились, и в один из вечеров вскоре после этого молодая пара пошла к брату мужа, чтобы отметить йорцайт его матери. Муж сказал своей сестре: «Йохевед, послушай, какое совпадение, сегодня и йорцайт мамы, и день рождения моей жены». И тут Йохевед сообразила, что оба события произошли одинаковое количество лет назад. Получается, что будущая супруга ее брата родилась в тот самый день, в тот самый вечер, когда ушла из жизни его мать, когда он сам – тогда еще маленький мальчик – горько плакал. Его слезы не пропали даром, они действительно совершили свою работу. В тот вечер родилась его будущая супруга. Вот почему он не мог найти себе пару, пока не встретил ее! Тайные пути Всевышнего мы узнаем лишь много лет спустя.

31.01.2023 / создан / в ,
Церемония памяти

В Еврейском музее и центре толерантности прошла церемония, посвященная Международному дню памяти жертв Холокоста.

27 января в Еврейском музее и центре толерантности состоялась традиционная церемония, приуроченная к Международному дню памяти жертв Холокоста. Память погибших в нацистских концентрационных лагерях почтили главы дипломатических миссий иностранных государств, государственные деятели, представители традиционных религиозных конфессий и общественные деятели.

По словам Берла Лазара, главного раввина России, «в этот день мы вспоминаем о трагических событиях, о самых страшных страницах в истории XX века. О самой страшной трагедии, которую когда-либо переживал еврейский народ. Да, эти события произошли давно, в мире осталось очень мало живых свидетелей Холокоста. Но мы никогда не должны забывать о том, что тогда происходило. Это наш долг перед миллионами жертв нацизма. Это наш долг перед солдатами-освободителями, которые спасли мир от рабства, а наш народ от поголовного истребления. И это наш святой долг перед будущими поколениями, чтобы им никогда не пришлось пережить что-либо подобное. Сегодня, в День памяти жертв Холокоста, мы просим и молимся о мире. Наше главное желание — чтобы все жили в братстве, взаимопонимании, дружбе и уважении друг к другу».

В этом году Еврейский музей и центр толерантности совместно с Посольством Федеративной Республики Германия в Российской Федерации подготовил специальную программу — концерт-посвящение памяти жертв Холокоста. Впервые в рамках памятной церемонии в исполнении лауреатов международных конкурсов Марии Крестинской (скрипка), Андрея Березина (виолончель), Евгения Стародубцева (фортепиано), Антона Прищепы (фортепиано, кларнет), Андрея Зайцева (блокфлейта, кларнет) и «ПетРо Дуэта» (фортепиано) прозвучали произведения Дмитрия Шостаковича, Зигмунда Шуля, Гидеона Кляйна, Виктора Ульмана, Ханса Ноймайера, Лео Смита и Мечислава Вайнберга. Ведущим выступил художественный руководитель Московского еврейского театра «Шалом» Олег Липовецкий. Концерт сопровождался показом кинохроники, в которую вошли кадры довоенной жизни еврейского народа, документальные свидетельства страшного времени пребывания узников в концлагерях и гетто, а также снимки, посвященные освобождению и памяти.

Президент Федерации еврейских общин России, раввин Александр Моисеевич Борода: «Даже вне любого контекста слово “Холокост” порождает множество ассоциаций. Как символы страха и бесчеловечности они едины для всех в своем эмоциональном звучании, но в образном воплощении — различны. Необъятное содержание данного слова вызывает у нас свои собственные переживания, но не передает опыта других людей. И хотя бесчисленные свидетельства о Холокосте существуют в форме документов, фотографий и кинохроники, впечатления его очевидцев и жертв уходят из мира вместе с ними, и это большая историческая и культурная утрата для поколений нынешних и будущих. Поэтому в этом году ко Дню памяти жертв Холокоста мы подготовили концерт музыки, написанной во время Холокоста композиторами в заключении или под влиянием его событий.

Музыка, несомненно, превыше других искусств в ее способности передать душевное состояние. Она общается с человеком на языке чувств, а значит, произведения композиторов, прозвучавшие сегодня, — это манифест их судеб, которые мы можем, а в определенном смысле и обязаны запоминать и хранить. Сохраненные в нотах переживания тех, чья жизнь окончилась в Холокосте, звучат для нас сегодня как глубоко личный опыт, а значит, останутся в нашей памяти и будут частью души каждого».

Также раввин выразил личную благодарность Посольству Федеративной Республики Германия, которое выступило партнером в подготовке мероприятия и приняло непосредственное участие в реализации программы.

Посол Германии Геза Андреас фон Гайр: «Холокост стал небывалой цивилизационной цезурой и не знающим себе равных актом геноцида в отношении еврейского народа. Сегодня мы здесь, в России, как и в Германии и везде в мире, вспоминаем о многих миллионах евреев, ставших жертвами этого преступления, запланированного и осуществленного с неумолимым презрением к человеческой жизни от имени Германии.

Моя страна сознает вину тогдашней нацистской Германии в неизмеримых страданиях; мы сознаем нашу сегодняшнюю ответственность за то, чтобы подобное никогда не повторилось, и по-прежнему благодарны за то примирение, которое нам довелось познать.

Память о Холокосте позволяет чтить жертв, называть виновных по имени и отдавать должное освободителям. В то же время память помогает сохранять бдительность и предпринимать заблаговременные шаги с тем, чтобы противостоять тенденциям антисемитизма и нетерпимости, где бы они ни возникали.

Когда мы во время нашего сегодняшнего памятного мероприятия слушаем пронзительную музыку композиторов, которых напрямую коснулся Холокост, и большинство из них были убиты в концлагерях, это позволяет нам почувствовать эту трагедию так, что это невозможно выразить словами.

Тем больше моя благодарность рабби Лазару и президенту Бороде за то, что они предложили организовать это мероприятие вместе с Посольством Германии на правах партнера. Для нас это большая честь и жест примирения и доверия, которые не разумеются сами по себе. Я очень благодарен им за это».

После выступления музыкантов в зале Великой Отечественной войны главный раввин России Берл Лазар прочел поминальную молитву «Эль мале рахамим» в память обо всех погибших во время Катастрофы.

В заключение церемонии посол Республики Польша Кшиштоф Краевский, посол Французской Республики Пьер Леви, посол Государства Израиль Александр Бен Цви, посол Венгрии Норберт Конкой и посол Федеративной Республики Германия Геза Андреас фон Гайр по традиции зажгли шесть свечей в память о более чем шести миллионах погибших евреев. По завершении официальной церемонии гости в Зале памяти также зажгли свечи в память о жертвах Катастрофы.

Церемонию посетили представители дипломатических миссий Германии, Израиля, Нидерландов, Болгарии, Кипра, Румынии, Турецкой Республики, Республики Хорватия, Македонии, Черногории, Греции, Венгрии, Испании, Канады, Словацкой Республики, Королевства Норвегия, Чешской Республики, Королевства Таиланд, Латвии, Литвы, Республики Мальта, Королевства Марокко, Аргентинской Республики, Республики Эквадор, Польши, Казахстана, Уругвая, Республики Франция, ЮАР, Королевства Бельгии, Словении, Чили, Великобритании, Эстонии, Сербии, Объединенных Арабских Эмиратов, Соединенных Штатов Америки, Великого Герцогства Люксембург, а также Апостольской Нунциатуры в Российской Федерации и представитель Европейского Союза.

Пресс-служба главного раввина России.

BW8A0937
BW8A0981
BW8A1091
BW8A1563
CP5B1296
CP5B1299
CP5B1367
CP5B1372
CP5B1377
CP5B1609
CP5B1619
Берл Лазар 2
Берл Лазар, Александр Моисеевич Борода .
Берл Лазар, Александр Моисеевич Борода.
Берл Лазар, Александр Моисеевич Борода
Берл Лазар, Александр Моисеевич Борода2
Берл Лазар, Александр Моисеевич Борода3
Берл Лазар, Александр Моисеевич Борода4
Берл Лазар
Геза Андреас фон Гайр, Александр Бен Цви, Кама Гинкас
Геза Андреас фон Гайр
Геза Андреас фон Гайр2
Геза Андреас фон Гайр3
Геза Андреас фон Гайр4
Кама Гинкас
Концерт
Кшиштоф Краевски, Геза Андреас фон Гайр, Александр Бен Цви, Кама Гинкас 2
Норберт Конкой, Пьер Леви, Кшиштоф Краевски, Геза Андреас фон Гайр, Александр Бен Цви, Кама Гинкас
Норберт Конкой, Пьер Леви, Кшиштоф Краевски, Геза Андреас фон Гайр, Александр Бен Цви, Кама Гинкас 2
Норберт Конкой
Олег Липовецкий 5
Олег Липовецкий
Олег Липовецкий2
Олег Липовецкий3
Олег Липовецкий4
Пьер Леви, Кшиштоф Краевски, Геза Андреас фон Гайр, Александр Бен Цви, Кама Гинкас 2
Пьер Леви, Кшиштоф Краевски, Геза Андреас фон Гайр, Александр Бен Цви
Пьер Леви, Кшиштоф Краевски, Геза Андреас фон Гайр
Эти Биньямин, Рами Теплицкий, Александр Бен Цви, Ронен Краус 2
Эти Биньямин, Рами Теплицкий, Александр Бен Цви, Ронен Краус

30.01.2023 / создан / в ,
Фильмы памяти

Сегодня, 27 января, по всему миру зажгутся миллионы свечей в память о тех, кто оставил свои жизни в борьбе за светлое будущее. Международный День памяти жертв Холокоста – первый всемирный день памяти жертв Холокоста. Он был утвержден Генеральной Ассамблеей ООН 1 ноября 2005 года. 

Сегодня мы хотим поделиться с вами фильмами на эту тяжелую, но нужную и важную тему:

«Пианист» 2002 г.
Фильм повествует о судьбе Владислава Шпильмана — выдающегося польского пианиста, еврея по национальности. Вынужденный жить в Варшавском гетто во время Второй мировой войны, он сполна познает вкус унижений, страдания и борьбы.
 
«Чтец» 2008 г.
Майкл Берг — 52-летний, закрытый в себе адвокат, постоянно думает о своем прошлом. Уже почти 40 лет его гложет мысль о том, что он мог кардинально изменить свою судьбу, и не только свою.
 
«Жизнь прекрасна» 1997 г.
Отец изобретает игру, чтобы помочь сыну выжить в концлагере. Пронзительная история о силе духа и любви. 
 
«Жена смотрителя зоопарка» 2017 г.
Реальная история отважного подвига смотрителей Варшавского зоопарка Яна и Антонины Жабинских, давших убежище и сохранивших жизнь более, чем 300 евреев.
 
«Список Шиндлера» 1994 г.
Лента рассказывает реальную историю загадочного Оскара Шиндлера, члена нацистской партии, преуспевающего фабриканта, спасшего во время Второй мировой войны более тысячи ста евреев.

Не дадим течению времени низвергнуть в небытие память о наших предках. Мы помним и всегда будем помнить трагические события минувших лет. Never again….

29.01.2023 / создан / в ,
Ангел доброты

Эту семью видели многие в нашей общине, ее ни с кем не спутаешь. Некоторые интересовались их делами; некоторые давали цдаку, чтобы помочь семье выбраться из того тяжкого положения, из-за которого она и выглядит так печально. Но один человек этим не ограничился. Он поехал к ним домой и ужаснулся увиденному. Овощи и посуду они моют не в раковине, а в ванне, потому что в комнате, служащей им кухней, раковины нет. По углам снуют тараканы. Состояние крайней нищеты.

Этот человек – совершенно обычный человек – поговорил со своими родственниками и друзьями и собрал деньги. На эти деньги он поселил несчастную семью в номере гостиницы недалеко от синагоги, а тем временем нанял подрядчика, и вот на этой неделе в том, что едва можно назвать квартирой, начался капитальный ремонт.

Фотографии с места ремонта он показывает мне по секрету, как военную тайну. Я ведь тоже в некотором роде его союзник по этой «тайной операции»: семья получает в гостинице горячую еду из кухни Центра социального обеспечения «Шаарей цедек».

Я лишь могу благодарить Всевышнего за то, что у нас в общине есть такие чудесные люди, и молиться о том, чтобы подобных было больше!

ВНИМАНИЕ!  Если Вам известно о семье или человеке, которому требуется помощь, пожалуйста направьте его в центр социальной поддержки “Шаарей Цедек”. В случае необходимости будет организован сбор помощи через сайт TZDAKA.ru  Этот сайт за время своего существования помог уже десяткам человек  в тяжёлой ситуации. Вся помощь оказывается анонимно. Личные данные нигде не публикуются.

Телефон “Шаарей Цедек” 8-499-7547770

 

29.01.2023 / создан / в ,
Церемония памяти жертв Холокоста

Как и каждый год 27 января, в Международный день памяти жертв Холокоста, в Еврейском музее и центре толерантности состоялась церемония памяти, в которой приняли участие представители дипломатических миссий более 40 стран.

Главный раввин России Берл Лазар прочитал молитву «Кель мале рахамим» за поднятие душ мучеников. После речи раввина о необходимости и важности мира во всем мире было зачитано послание, отправленное сегодня утром президентом России Владимиром Путиным.

В память о шести миллионов евреев, погибших во время Холокоста были зажжены 6 поминальных свечей.

В церемонии приняли участие главы дипломатических миссий более 40 стран, в том числе Израиля, Германии, Франции, Дании, Австралии, Португалии, ОАЭ, Турции, Греции, Венгрии, Чехии, Канады, Аргентины, Норвегии, Евросоюза. Многие общественные деятели, президент ФЕОР  Александр Берда, религиозные деятели различных конфессий.

Фото: «Мевасер тов – Москва»

28.01.2023 / создан / в ,
Фото недели: И провозгласите пятидесятый год…

Этот праздник быстро перерос в фарбренген с ностальгическими воспоминаниями. Пожалуй, самым трогательным был момент, когда дети юбиляра начали петь для отца его любимый нигун. Он взволновал даже тех присутствующих, кто не понимает иврита – и разумеется, тех, кто понимает. Великий автор еврейских религиозных песен рабби Исраэль Наджара несколько сот лет назад изливал душу Всевышнему: «Друг мой, Пастырь мой, скажи мне, на кого оставил Ты паству Свою? Собери рассеянных овец, ведь они – потомки избранных Тобою».

Я в первый раз услышал этот нигун. Спросив и поискав, я выяснил, что его пели хасиды Хабада в городе Любавичи. В 1883 году, после кончины Ребе Маѓараша, так пели его сыновья, и когда они доходили до слов: «На кого оставил Ты паству Свою», их глаза наполнялись слезами.

Борух Горин – и председатель еврейской общины Москвы, и пресс-секретарь Федерации еврейских общин России, и основатель и многолетний директор издательства Лехаим-Книжники, и так далее. А для меня, как и для многих в общине, р. Горин прежде всего хасид. Каждый день с утра он изучает с друзьями хасидские маамары, и с его точки зрения он в первую очередь посланник Ребе, а уже потом председатель, пресс-секретарь, основатель, директор и так далее. И слова хасидских нигунов трогают его сердце и укрепляют в работе.

Прошлым вечером р. Горин отпраздновал пятидесятилетие. Раздавались слова признательности и поздравления, друзья со всего мира один за другим появлялись на экране, но когда пришло время юбиляру сказать несколько слов, он встал, подпоясался гартлом – и стал повторять хасидский маамар о значении псалма номер 51, который он теперь будет ежедневно говорить.

До ста двадцати, р Борух!

28.01.2023 / создан / в ,
«Подчинение сердца и разума»

Не реже одного раза в год, 22 тевета (в этом году этот день выпал на воскресенье), мы читаем отрывок из книги «Ѓайом йом», и дрожь пробегает по телу и не дает покоя как минимум еще неделю. Невозможно скрыться от слов Ребе Рашаба: “Подобно тому, как надевание тфилин каждый день является заповедью Торы для каждого еврея-мужчины, независимо от того, великий ли он мудрец Торы или простой человек – так и безусловный долг каждого еврея посвятить около получаса каждый день размышлениям о воспитании своих детей, и делать все, что в его силах, и даже больше, чтобы заботиться о своих детях и влиять на них, чтобы они следовали по пути, на который их направляют».

В воскресенье вечером состоялось празднование бар-мицвы, сына моего друга рава Шмуэля Купермана, директора Бейт-Хабада на Чистых прудах в центре Москвы. Главный раввин России р. Берл Лазар был приглашен произнести несколько слов. Он напомнил нам то, что мы читали в Ѓайом-Йом, и добавил пояснение от имени своего деда – известного хасидского поэта р. Цви-Яира.

Почему размышление о воспитании детей сравнивается именно с тфилин, а не с другой заповедью? При надевании тфилин нужно «подчинять ум и сердце Всевышнему». Точно так же, если вы хотите добиться успеха в воспитании детей, вы должны «подчинить ум и сердце» этому, и даже посвящения этой задачи «мысли, речи и действия» недостаточно. Отец и мать должны каждый день делать все возможное для воспитания детей, чтобы те пошли по пути Торы и заповедей, посвятить всех себя этому.

27.01.2023 / создан / в ,
Президент РФ Владимир Путин встретился с раввинами

В преддверии Международного дня памяти жертв Холокоста Владимир Путин встретился в Кремле с главным раввином России Берлом Лазаром и президентом Федерации еврейских общин Александром Бородой.

В.Путин: Дорогие друзья, добрый день!

Мы с вами встречаемся в преддверии Международного дня памяти жертв Холокоста, героев Сопротивления, и позиция нашей страны хорошо известна. Из всех уничтоженных нацистами евреев большинство как раз были гражданами Советского Союза, и это наша общая боль.

Вы знаете нашу позицию и сегодня. Она заключается в том, что мы категорически против предания забвению преступлений подобного рода, которые не имеют срока давности. И делаем это, проводим такую политику для того, чтобы ничего подобного в истории человечества больше никогда не повторилось.

Знаю позицию еврейской общины России, знаю позицию Государства Израиль по поводу роли и значения Красной армии в победе над нацизмом, над фашизмом, и мы это высоко очень ценим, но, ещё раз хочу повторить, для нашего народа это имеет особое значение.

Вы знаете также, что следственные органы Российской Федерации, прокуратура и сегодня проводят серьёзную работу по выявлению преступлений подобного рода, причём в отношении всех граждан бывшего Советского Союза, вне зависимости от их национальности. Безусловно, эта работа будет и является существенным вкладом в то, чтобы раскрыть преступления нацизма и в отношении самих евреев.

Известно также, что еврейские организации во всём мире поддерживают такую работу с нашей стороны. Мы делаем всё для того, чтобы и на международном уровне это было поддержано. К сожалению, под различными предлогами многие страны уклоняются от солидарной работы в этой важнейшей сфере. Но мы вне зависимости от текущей политической конъюнктуры будем продолжать это делать.

Знаю, что у вас завтра мероприятие, целый набор мероприятий, связанных с этой датой, и, конечно, буду просить вас передать самые наилучшие пожелания всем, кто примет участие в реализации той программы, которую вы наметили на завтрашний день.

Б.Лазар: Спасибо огромное, спасибо за Ваши слова.

На самом деле для нас Холокост и всё, что произошло во время Второй мировой войны, – это трагические события. Я это знаю, как говорят, не понаслышке: моя семья, мой отец выжил в Холокост чудесным образом, они успели уехать на последнем пароходе, и моя мама выжила в Холокост, потому что какие-то праведники спрятали её во время войны.

Поэтому страдания, которые были во время Холокоста, – столько евреев страдали в то время, шесть миллионов невинных людей погибли – для нас эти страдания страшны и сегодня. Каждый год, когда мы вспоминаем эти события, всё время говорим: больше никогда. Не случайно завтра также годовщина [снятия] блокады Ленинграда – это также время, когда мы вспоминаем о тех страданиях, которые были тогда. Когда невинные люди страдают просто потому, что кто-то нападает на них, – это страшно, это необъяснимо и невыносимо.

Поэтому огромное Вам спасибо за всё, что Вы делали, делаете. Тем более сегодня в России евреи чувствуют себя действительно комфортно, и слава Богу за то, что реально происходит у нас сегодня в стране.

В связи с этим мы всё время говорим, что мы готовы делать всё, чтобы нашлись какие-то мирные решения. Потому что люди, которые страдают, – это плохо всем, все страдают, когда вокруг нас страдают люди. Мы все понимаем, что мы все дети единого Бога, и наше желание – чтобы все дети жили в братстве, взаимопонимании, в дружбе, чтобы люди действительно уважали друг друга. Когда люди страдают – это потому, что кто-то не даёт им жить спокойной, нормальной жизнью. Талмуд говорит, что тот, кто спасает жизнь одного человека, – как будто он спас весь мир, и мы ценим жизнь каждого человека.

Поэтому ещё раз я повторяюсь: мы как еврейская община, думаю, не только в России, а во всём мире, готовы делать всё, чтобы нашли какие-то мирные решения, чтобы люди реально… Может быть, наш народ больше всех понимает, что такое страдание, поэтому мы готовы делать всё, чтобы действительно в мире были только покой, мир, и люди жили хорошей жизнью.

В.Путин: Хорошо. Спасибо.

 

Источник: Пресс-служба Кремля http://kremlin.ru/events/president/news/70398

27.01.2023 / создан / в ,
Образование и тфилин

С теми же размышлениями о связи между тфилин и воспитанием детей я наблюдал за моим другом р. Авраѓамом Исаевым, чей старший сын достиг возраста надевания тфилин – за два месяца до бар-мицвы. После окончания молитвы и до начала «лехаима» для друзей и семье он немного рассказал о себе:

«В 14 лет я репатриировался в Израиль из Дербента. Там я учился, позже пошел в армию. Кстати, я служил три года в Хевроне. Там я познакомился с жителями еврейского квартала города и с посланниками Хабада, которые поддерживают «еврейскую точку» для многочисленных гостей, приезжающих к могилам наших праотцов, к пещере Махпела. Я получил от них сильное впечатление. Позже я вернулся в Россию, создал семью, и вот скоро мой сын пойдет в младшую ешиву».

Авраѓам Исаев каждый день надевает тфилин Раши и рабену Тама, и для своего сына он купил эти две пары тфилин, изготовленные со всей возможной тщательностью. Было радостно видеть серьёзность его сына, когда он накладывал тфилин и молился вместе со всеми утреннюю молитву. И когда мальчик произносил отрывок из хасидского маамара, который традиционно говорят на бар-мицве, я почувствовал, как дорог он родителям, поистине вкладывающих сердце и разум в его воспитание и в воспитание других своих детей.

26.01.2023 / создан / в ,
Ожившая страница Торы

Природный заповедник Эйн Геди – уникальная историческая точка посреди Иудейской пустыни. Если вы будете в Израиле , то обязательно посетите это место , а точнее ущелье, усыпанное горными ручьями, водопадами, старинными памятниками и уникальными растениями привезенными со многих уголков нашего необъятного мира. Здесь находится древняя синагога, расположенная на месте слияния двух больших ручьев — «Нахаль Давид» и «Нахаль Аругот», русла которых образуют национальный парк Эйн-Геди. Круглый год здесь течет чистейшая родниковая вода. Она давала возможность жить среди этого марсианского пейзажа, постоянно напоминающего о библейском катаклизме.

Очень хорошее место для молитвы, с видом на Моавские горы, Асфальтовое море и пальмовые плантации. Вспоминается Кумран, обитатели которого также искали уединения, святости и чистоты молитвы… Возможно, что и здесь жили ессеи. Вот что пишет Плиний в своей «Естественной истории»:

IMG_1129_JPGBBB_jpg_____«К западу от Асфальтового озера, но в достаточном отдалении от берега, чтобы избежать вредоносных испарений моря, проживают ессеи — у них нет женщин, они отвергают плотскую любовь, они не знают денег и питаются плодами пальм… Южнее их был город Энгада [Эйн-Геди], второй после Иерусалима по плодородию и пальмовым рощам, а ныне — второе пепелище…»

Синагога и небольшой поселок в Эйн-Геди были построены на месте разрушенного солдатами Веспасиана древнего Эйн-Геди. Именно тогда, в римско-византийский период, полы важных общественных построек украшались мозаиками, а сами синагоги строились двухэтажными.

Нахаль в переводе с иврита – горный ручей, точнее – русло ущелья, которые здесь, на Мертвом море, большую часть года сухие. Поэтому сюда лучше приезжать осенью или ранней весной. Летом здесь стоит знойная жара и хоть встречающиеся на пути ручьи и водопады спасают своей прохладой, подниматься на верх очень трудно. Одной из 2020-08-16 12.48.24конечных точек разных маршрутов будь то нижнего или верхнего, ведет к так называемому гроту, в котором прятался царь Давид от своего врага – Шауля. Об этой истории мы знаем из Торы, а теперь и сами можем взглянуть и побывать на месте , где разворачивались события описанный в Святой книге.

Вот она, 24-ая глава первой книги Шмуэль: 

(1) И было, когда вернулся Шаул из (погони) за Пелиштимлянами, сообщили ему, сказав: вот, Давид в пустыне Эйн-Гэди.       (2) И взял Шаул три тысячи отборных мужей из всего Исраэйля, и пошел искать Давида и людей его по скалам, где живут серны.         (3) И пришел он к овечьему загону при дороге, а там была пещера; и зашел туда Шаул за нуждой; а Давид и люди его сидели в глубине пещеры.            (4) И люди Давида сказали ему: вот тот день, о котором говорил тебе 2020-08-16 12.48.31Г-сподь: “Вот, Я предаю врага твоего в руки твои, и сделаешь с ним, что захочешь”. И встал Давид и тайком отрезал край накидки Шаула.          (5) И было после того: больно стало сердцу Давида, что он отрезал край (одежды) Шаула.           (6) И сказал он людям своим: не приведи Г-сподь, чтоб сделал я такое господину моему, помазаннику Г-спода, чтоб наложил я руку мою на него; ибо он помазанник Г-сподень.         (7) И сдержал Давид людей своих этими словами, и не дал им восстать на Шаула. А Шаул поднялся из пещеры и пошел в путь.           (8) Поднялся и Давид после этого и вышел из пещеры, и позвал Шаула, сказав: господин мой царь! И когда оглянулся Шаул, поник Давид лицом к земле и поклонился.           (9) И сказал Давид Шаулу: зачем слушаешь ты речи людей, говорящих: “Вот, Давид замышляет зло против тебя”?           (10) Вот, сегодня видели глаза твои, что ныне предал тебя Г-сподь в руки мои в пещере; и говорили (мне), чтобы я убил тебя, но я пощадил тебя и сказал: “Не подниму руки моей на господина моего, ибо он помазанник Г-сподень”.             (11) Взгляни, отец мой, посмотри на край плаща твоего в руке моей: если отрезал я край плаща твоего, а тебя не убил, то знай и смотри, что нет в руке моей зла и преступления, и не грешил я против тебя, а ты преследуешь душу мою, чтоб отнять ее.          (12) Да рассудит Г-сподь между мною и тобою, и да отомстит тебе Г-сподь за меня, но моя рука не будет на тебе.            (13) Как говорит древняя притча: “От злодеев исходит злодеяние”. А моя рука не будет на тебе.          (14) Против кого вышел царь Исраэйлев? За кем ты гоняешься? За мертвым псом, за одною блохою!         (15) Г-сподь да будет судьею и рассудит между мною и тобою, и да рассмотрит и разберет тяжбу мою, и спасет меня от руки твоей.           (16) И было, когда кончил Давид говорить эти слова Шаулу, сказал Шаул: твой ли это голос, сын мой Давид? И громко заплакал Шаул,          (17) И сказал Давиду: ты справедливее меня, ибо ты воздавал мне добром, а я воздавал тебе злом.           (18) Ты же доказал сегодня, что поступил со мною милостиво, что Г-сподь предал меня в руку твою, но ты не убил меня.         (19) Ведь если находит человек врага своего, то разве отпускает он его добром в путь? И Г-сподь да воздаст тебе добром за этот день, за то, что сделал ты мне.        (20) А теперь знаю я, что ты непременно будешь царствовать, и утвердится в руке твоей царство Исраэйлево.           (21) А теперь поклянись мне Господом, что ты не истребишь потомства моего после меня и не уничтожишь имени моего из дома отца моего.         (22) И поклялся Давид Шаулу. И пошел Шаул в дом свой, а Давид и люди его поднялись в свое укрепление.

25.01.2023 / создан / в ,